如果說成長是一種疼痛，這種疼痛是人內心的一種期待，這種疼痛是給有知覺人的一種提醒與覺悟。

在良莊擺著梁屹先生母親結婚時的照片，這個照片可以追溯到解放前，一個殷實人家的兒子娶妻成家的場景。母親小腳，柔美，頭戴鳳冠，端端正正，嫁入梁家生兒育女。梁先生在家里排序為五，上邊三個哥哥，一個姐姐，下邊一個妹妹。梁家的男人在旁人看來是有豪杰之氣的，母親那種耳濡目染傳承的東西卻是古人教導做人做事的基準，這種基準的延續在日后也成為先生繪畫的氣節。

梁屹先生在成長的過程中，他充滿了夢想，無論是做稅務，當警察，還是下井。他比一般礦區的男人經歷的事情多一些，在這樣經歷的過程中，他的夢想被現實碾碎，碾碎之后，他又重新編織自己的夢想。在反反復復的編織過程中，梁先生走進了自己的繪畫世界。進入中央美術學院進修的那一天，他覺得這個世界給了他前所未有的感知與沖動。良性的感知與沖動也是成就一個人去做事情的原動力。中央美院，一但有“中央”二字這是何等的了不起，在區縣，省城，又能有幾人踏入美術學院呢?倘說這是上帝的關照還不如說是梁先生修行的開始。中央美院給了梁先生一個全新的色彩世界，中國畫是多么美的畫呢，學習中國畫，對于每一個中國人來說又是多么幸福的一件事情呢。無論是春天溫婉新綠的景象，還是夏日蟬鳴燥動的季節，間或是秋日淡然的清涼，塞北冬日荒山禿嶺的蕭殺。這一切悄然走了梁先生的世界，他的世界豐富起來，他的內心也漸漸強大起來。拿起來的畫筆開始有了神韻，神韻是什么呢?一個真正的畫家不是一個景相與色彩的工匠。一個真正有情懷的男人，不會為了畫而畫。他走進了哲學的世界，重新審視動靜之中的變化;他走進了文學的世界，畫筆有勁道地傾訴;他走進了探索的世界，給自己的畫品一次次焠火。粹出一種神韻，一件好作品才能定格，

上一頁  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]  下一頁