國(guó)際藝術(shù)盛典 —— 第20屆春季廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)，全面接軌國(guó)際，創(chuàng)造更具國(guó)際水準(zhǔn)的藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)!

從長(zhǎng)沙、南京、北京、新加坡到廣州，事業(yè)走向頂峰的時(shí)候，丹紅突然放棄高薪工作，轉(zhuǎn)而回歸初戀——藝術(shù)的懷抱。對(duì)于從小就喜歡畫(huà)畫(huà)的丹紅來(lái)說(shuō)，單純的工作已經(jīng)不能滿足她對(duì)生活的要求。她醉心于藝術(shù)，她說(shuō)，藝術(shù)就是情人，要把自己最好的一面展示給他。自此之后，她覺(jué)得自己終于找到了棲息之地——藝術(shù)殿堂。

對(duì)于丹紅來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)是一種修行，背著畫(huà)架，帶著藝術(shù)氣息的臉，于世界各地游走寫(xiě)生，這常人眼中充滿瀟灑的事情實(shí)際上是充滿艱辛與困苦的。但表面柔弱、內(nèi)心強(qiáng)大寬廣的丹紅卻是覺(jué)得這種艱辛反而讓藝術(shù)的修行變得特別神圣。在藝術(shù)創(chuàng)作中，她用手中的筆，把觀者帶入一個(gè)豐富多彩的斑斕世界。在不知情的情況下，你絕對(duì)不會(huì)想到眼前的作品是由一位柔柔弱弱的女子所創(chuàng)。

丹紅是一個(gè)有靈性、有才氣、有思想又大膽敢畫(huà)的人。她認(rèn)為繪畫(huà)最重要的堅(jiān)持做自己，為自己而畫(huà)。在她的作品中我們可以讀到一種生命力的頑強(qiáng)，一種百折不撓、蓬勃向上、積極有為的頑強(qiáng)精神和人生態(tài)度。

如果說(shuō)徐悲鴻以馬為代名詞，齊白石畫(huà)蝦已到了出神入化的境界，那么丹紅所畫(huà)孔雀必是她最鮮亮的符號(hào)。

孔雀開(kāi)屏，驚艷華麗，色彩迷人，令人震撼。展翅的張力，碰撞的色彩，每一次備受震撼的丹紅都想通過(guò)自己的藝術(shù)語(yǔ)言去呈現(xiàn)出這種震撼。于是她不斷地嘗試，廢紙三千，終于有了基本的雛形。

丹紅的孔雀，身體依然抽象不見(jiàn)，真正動(dòng)人的是靈魂所在，靈動(dòng)的線條與靈魂之美讓她的孔雀升華了開(kāi)屏之時(shí)的張揚(yáng)的美與力量之美。

丹紅的潑墨滴墨法,將顏料用筆滴灑在畫(huà)布上，繪畫(huà)隨意之間隱藏著沖突的偶然效果，激情四射而且充滿了色彩的自由、張力和狂野。與美國(guó)畫(huà)家杰克遜路波洛克的“滴灑法”(drip)不謀而合，而丹紅認(rèn)為國(guó)畫(huà)材料的表現(xiàn)比油畫(huà)更具神秘感，有油畫(huà)顏料做不到的暈染效果，那些意想不到的藝術(shù)效果就是國(guó)畫(huà)的魅力所在。有人感慨，波洛克屬于抽象表現(xiàn)主義繪畫(huà)大師，那么丹紅的藝術(shù)語(yǔ)言無(wú)疑也是大師的風(fēng)范了。

附：丹紅簡(jiǎn)介

黃紅，字丹紅，祖籍湖南，中國(guó)青年美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、新加坡妙華藝術(shù)協(xié)會(huì)、新加坡美術(shù)總會(huì)會(huì)員。師從廣州美院花鳥(niǎo)方楚雄教授，山水張彥教授等名師。在研究傳統(tǒng)技法的同時(shí)大膽創(chuàng)新，其畫(huà)墨色淋漓，抽象中賦有靈動(dòng)氣息，藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)獨(dú)特。2014年作品《綻放時(shí)代》入選中國(guó)第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展覽。《民族頌歌》入選中國(guó)第三屆少數(shù)民族畫(huà)展優(yōu)秀作品。作品多次在國(guó)內(nèi)外展出并被收藏。

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