1969年生于山西絳縣，1989年畢業(yè)于河北正定育青美術(shù)學(xué)校，從事玻璃雕刻多年。從小酷愛繪畫，從摹古入手，潛心研究宋、元名家花鳥畫法，以古人為師，再吸取古人精華的基礎(chǔ)上融入個人感悟。他用筆干練，穩(wěn)重利落、果斷可定、氣韻生動。作出的畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、布局得當(dāng)、清雅雋秀。2011年求學(xué)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院高研班，師從霍春陽先生，研習(xí)傳統(tǒng)花鳥畫法�，F(xiàn)為霍春陽傳統(tǒng)花鳥研究會會員。入室專職畫家。王羲之書畫藝術(shù)研究院花鳥研究會會員，作品多次參加國內(nèi)外美術(shù)大展，并獲獎。被多部辭書收錄，作品折枝（牡丹）被瑞典友人收藏。

　　奮然深掘 終有清泉
　　
　　大信來電，言及要出畫冊，囑予作文。予高興之余感嘆終究是天道酬勤，大信多年的勤奮有了結(jié)果。
　　
　　大信像極了故鄉(xiāng)的人，謙恭、樸實又中肯勤奮。讓人有一種天然的親切，給人的感覺永遠(yuǎn)臉上掛著憨厚的笑容。
　　
　　在藝術(shù)上經(jīng)常講，畫如其人，人正則筆正、筆正則畫正。這是中國畫式的評論，在中國歷來是“畫以人傳”，而且是很有效的，古往今來的畫人都在修身上下了很大的功夫，以期望在作品中有一種正大的氣象。
　　
　　大信就是老老實實的遵循這樣一種道路，他對藝術(shù)的真誠猶如宗教一般的虔誠，對古代先賢的作品認(rèn)認(rèn)真真的去研究、臨摹，往往是夜以繼日。這樣的努力有了很大的效果，大信的作品在格調(diào)上有了很準(zhǔn)確的把握，下筆不俗，僅僅這一點就已經(jīng)超越了很多同輩的畫家，這也是“取法乎上”的一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象吧。
　　
　　元明以降，尤其是趙孟頫提出“書畫同源”以來，書法入畫使畫的筆墨有了很高的審美意義，至黃賓虹的“五筆七墨”，中國畫的筆墨意識有了很強的理論支持。然山高故少有人攀，曲高和者寡。尤其近世畫人，不通筆法，不明畫理�；蛘呤驱埲鹣壬�所批評的“黑、密、狠、橫”，或者流入粗鄙惡俗。清麗脫俗的作品如那洛水之濱的湘妃般終難一見。
　　
　　陳綬祥先生講：畫家要增加點文化素養(yǎng)。
　　
　　霍春陽先生講：藝術(shù)要回歸傳統(tǒng)。
　　
　　程大利先生講：繪畫要有詩意。
　　
　　龍瑞先生講：繪畫要正本清源。
　　
　　這些先生們以畢生的實踐、語重心長的勸導(dǎo)。中國畫壇有了一絲清涼的風(fēng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)漸漸成了一種風(fēng)潮。
　　
　　大信說過，他有個哥哥叫大仁，父輩起名的時候就灌輸了一個很強的文化觀念。要仁義、要信用。所以大信學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的繪畫，熱愛傳統(tǒng)的繪畫，似乎有一種天然的契合。
　　
　　大信厚道，畫也很“厚道”這個“厚道”一個是筆墨上追求厚實，一個是在表達(dá)上筆筆送到，來龍去脈清清楚楚。也很講究章法，很講究出處。
　　
　　另外他的畫很平和，不追求張力，不追求震撼。就像喝茶，在喝到淡處的時候別有一番滋味。
　　
　　中國文化就是一元文化，儒家的“正”，道家的“清”，佛家的“和”，在繪畫和書法中都有體現(xiàn)，繪畫的文化性是中國藝術(shù)的一個特色，霍春陽先生在講到論語對他藝術(shù)人生的影響，以及他如何對中國傳統(tǒng)文化的一種深潛，給后來的學(xué)生有很大的啟迪。清華美院“霍家班”開班已經(jīng)十期，一直秉承的是讀書、畫畫互相印證的教學(xué)思路，幾年來，被證明是非常有效的方法。大信曾經(jīng)來清華學(xué)習(xí)一年，一年來，他收獲很大，據(jù)他講所學(xué)的知識是他之前數(shù)十年的總和。在這里，知識的豐富性、實踐的高強度是其他地方?jīng)]有的，大信的進(jìn)步，也是傳統(tǒng)繪畫教育成功的一點印證。當(dāng)然，大信還在不停的探索，他的正確的選擇、他不停歇的努力肯定會給他一個美好的明天。
　　
　　清華美院書畫高研班傳統(tǒng)花鳥工作室主講導(dǎo)師
　　
　　清華美院書畫高研班霍春陽工作室助教
　　
　　劉貞麟

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