女性美的生命詠嘆和詩意述說——再論王仁華的人物畫
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增大字體 在當(dāng)下多元并起，風(fēng)云際會的中國畫壇上，王仁華的人物畫是一朵不可多得的奇葩。她浪漫而奇詭，凄美而冷艷，其強烈的藝術(shù)個性和豐富的文化蘊含，令人耳目一新，堪稱女性美的生命詠嘆和詩意述說，不論在藝術(shù)欣賞方面，還是在學(xué)術(shù)價值方面，皆有著別開生面的獨創(chuàng)性，給人以極為廣闊的審美空間和無比充分的闡釋潛能。三年多以前，筆者曾寫過一篇文章以抒己見。如今，三年多的時間過去了，王仁華的人物畫又進入了一個新的境界，達到了一個新的高度，因此，也有必要對其作出新的解讀和新的評說。
從畫風(fēng)體格上看，王仁華的人物畫應(yīng)屬于是寫意性工筆人物畫。所謂“寫意性工筆人物畫”，意思是說她的人物畫雖然筑基于工筆畫的的語言和技法，但在創(chuàng)作理念和藝術(shù)精神上卻是偏向于寫意的。我們知道，按照一般的觀點，中國畫在表現(xiàn)語言上主要有工筆和意筆兩種類別樣式（兼工帶寫的小寫意介于此二者之間）。盡管從理論上講，工筆長于再現(xiàn)，弱于表現(xiàn)；意筆長于表現(xiàn)，弱于再現(xiàn)，但實際上這種區(qū)別只是相對的，而不是絕對的，故而在中國畫的創(chuàng)作中，但凡是優(yōu)秀的作品，不論工筆還是意筆，都可以各遂所需地服務(wù)于表現(xiàn)或再現(xiàn)，都能夠通過具象、意象甚至抽象的不同視覺呈現(xiàn)方式而成就自我。王仁華的人物畫雖然屬于工筆畫的范疇，但卻是強調(diào)寫意性的。那么，何為寫意性呢？所謂“寫意性”，顧名思義，“寫”者，是抒發(fā)、表達（在古漢語中“寫”字與“瀉”字相通，認為“寫”即是書寫，乃是一種狹隘的一端之見）；“意”者，是畫家的精神主體。二者結(jié)合起來，即意味著“寫意性”作品要具有抒情的特點，要能夠彰顯出畫家主體精神。如果以上觀點大體不謬，那么，我們以此來對照王仁華的作品，便可以看得較為明晰了。
從總體上說，王仁華的人物畫有工筆和意筆兩種類別樣式，但工筆為其本格，意筆為其別體。王仁華的代表作尤其是一些參展獲獎作品，幾乎一無例外地都是工筆畫作品。這些作品不論造型的堅實，勾勒的精準，還是構(gòu)圖的工穩(wěn)，設(shè)色的鮮麗，皆符合工筆畫的技法原則，有著工筆畫的本體特征。不過，如果與一般工筆畫或者說是嚴格意義上的工筆畫相比，王仁華的人物畫卻又表現(xiàn)出一些與之不同的特點。這些不同的特點主要為以下兩點：
第一、王仁華的人物畫雖然造型堅實，勾勒精準，但并不追求對生活“真實”的克隆和拷貝，更不熱衷對人物的“美化”或“丑化”，而是在充分尊重人物形象基本“真實”的前提下，通過對形象的適度改塑（如在女性面部飾以厚厚的白粉）和肢體語言的巧妙設(shè)計（如將女性的手臂故意拉長）等手段，使其筆下的人物從“生活真實”，一躍而升華為服務(wù)于其審美理想的“藝術(shù)真實”。因此，我們看王仁華筆下的女性形象，既不同于傳統(tǒng)工筆畫中的仕女，雖然很“美”，但卻呆板、僵硬，缺乏生命活力，沒有精神體溫；也不象當(dāng)下一些所謂“先鋒”、“前衛(wèi)”畫家，對其筆下人物任意肢解、丑化，使之扭曲變形，而是美而不俗，變而不丑，奇詭而不荒謬，浪漫而不放肆，既有形有態(tài)，有血有肉，又有個性、有靈魂、有情感、有體溫，達到了不“匠”不“野”，不“仙”不“妖”的極高境界。這一點，與歷史上陳洪綬的人物畫筑基于工筆畫法，但在造型上卻夸張怪誕，獨辟蹊徑，從而開人物畫的一代新風(fēng)，頗有異曲同工之妙。
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