天花亂墜墨花香——記青年書法家劉德峰
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增大字體 當下的世界讓我困惑，傳統文化日漸式微，經史子集的朗聲吟哦早已是孤帆遠影，可偏偏書法卻是另一番景象， 街頭巷尾隨處可聞一群又一群書法家的喧聲笑語。尤其是一些冠以“書畫之鄉”的偏鄉邇隅，名郭古鎮，更是聯袂成幕，蔚為大觀。這樣的情景讓人心熱，也讓人心醉。我所蝸居的小城宿州，自古物產豐饒，民風敦厚，老幼向學，書家輩出。這樣的文化氛圍，走出像劉德峰這樣的書壇俊彥，也就不足為奇了。
我與德峰的相識相知，緣于一段機緣的巧合。年屆知命的我，突然放棄自己的所有愛好，轉向對書法的大劑量的生命投入，開始問鼎翰墨，追尋唐書漢簡。起初，我并不認識多少人，唯一常去的地方就是組落在城隍廟的文圣苑，除了和老板朱計玲女士聊聊天，就是隨手買一些筆墨紙硯。有一次朱女士笑著對我說：“認識他嗎？”我這才轉身發現背后不知何時站著一個個子不高的中年人，豐容腴姿，神情俊朗，正笑瞇瞇的看著我，一臉的燦爛。 我一向很自卑自己的肢體高度，猛然間遇見一個與我齊肩的人，自然生出幾許“同病相憐”之感。我隱忍不住地一把抱住他，揶揄道：“兄弟，眾里尋你千百度啊！”
劉德峰專工小楷，不治他技。初學二王，后涉明清諸家，遍臨古今名帖，對鐘元常的《季直表》、王右軍的《黃庭經》，鐘紹京的《靈飛經》用工尤深。我身邊有幾個小楷寫的不錯的書家，一點一畫，中規中矩，而像劉德峰這樣不拘繩墨、自拔流俗的小楷卻難得一見。不像一般小楷書家那樣，點劃骨鯁僵硬，如錐脫穎，砭人肌膚，結構四平八穩，方枘如鑿，風神無覓。德峰小楷用筆爽利，斬釘截鐵，氣定神閑，完全是一派天然，自由放縱，恰如云錦鋪地，芳草遠生。特別是近年來，南北游學，尋賢訪能的一番負笈之后，茅塞頓悟，醍醐自酌，獨創二指執筆法，書寫更為迅疾，烈似秋風、快如驟雨，千字一紙，一氣呵成，書藝日臻化境。最為可貴之處是：其小楷刪繁就簡、駕輕就熟，既不茍于緊針密線，又不見其粗枝大葉，每每能于綿密處，以虛代實，落花照水，化擁塞為舒朗，取輕柔以飛揚。蘇東坡云：“大字難以結密，小字難以寬綽”，顯然，德峰小楷正得個中三昧。德峰小楷精于用筆，亦善于取勢，多以露鋒入紙，發乎情、止乎意，而后順勢捻管行進，筆管略呈后傾姿態，任由鋒杪摩挲，自涉天趣，絕無拖泥帶水，刻薄板滯之嫌。其章法布局，因勢利導、俯仰有就，或足行鋪排，情深意長；或隨意修短，筆墨當歌。因而德峰的小楷書法飛舞靈動，天花亂墜，妙有余姿，觀之讓人神清氣爽，寵辱兩忘。讀德峰書法，如讀史，亦如讀詩，更如一杯清茗在手，澡雪五內。我曾于燈下對其書作把玩臨摹，心追手摹，如燈取影，卻終不得肯綮關節，枉折庖刀，徒嘆奈何！余方知作書不易，作小楷尤難。不由得感喟德峰廿載寒窗，廢紙三千的驚人毅力。靜心想想，德峰是個公務纏身的人，每天屬于他的自由時間并不冗余，是什么力量讓他對書法如癡如醉，鍥而不舍？也許只有窗外月明、案頭蘭香的劉德峰自會有一番苦樂甘飴吧！
劉德峰專工小楷，不治他技。初學二王，后涉明清諸家，遍臨古今名帖，對鐘元常的《季直表》、王右軍的《黃庭經》，鐘紹京的《靈飛經》用工尤深。我身邊有幾個小楷寫的不錯的書家，一點一畫，中規中矩，而像劉德峰這樣不拘繩墨、自拔流俗的小楷卻難得一見。不像一般小楷書家那樣，點劃骨鯁僵硬，如錐脫穎，砭人肌膚，結構四平八穩，方枘如鑿，風神無覓。德峰小楷用筆爽利，斬釘截鐵，氣定神閑，完全是一派天然，自由放縱，恰如云錦鋪地，芳草遠生。特別是近年來，南北游學，尋賢訪能的一番負笈之后，茅塞頓悟，醍醐自酌，獨創二指執筆法，書寫更為迅疾，烈似秋風、快如驟雨，千字一紙，一氣呵成，書藝日臻化境。最為可貴之處是：其小楷刪繁就簡、駕輕就熟，既不茍于緊針密線，又不見其粗枝大葉，每每能于綿密處，以虛代實，落花照水，化擁塞為舒朗，取輕柔以飛揚。蘇東坡云：“大字難以結密，小字難以寬綽”，顯然，德峰小楷正得個中三昧。德峰小楷精于用筆，亦善于取勢，多以露鋒入紙，發乎情、止乎意，而后順勢捻管行進，筆管略呈后傾姿態，任由鋒杪摩挲，自涉天趣，絕無拖泥帶水，刻薄板滯之嫌。其章法布局，因勢利導、俯仰有就，或足行鋪排，情深意長；或隨意修短，筆墨當歌。因而德峰的小楷書法飛舞靈動，天花亂墜，妙有余姿，觀之讓人神清氣爽，寵辱兩忘。讀德峰書法，如讀史，亦如讀詩，更如一杯清茗在手，澡雪五內。我曾于燈下對其書作把玩臨摹，心追手摹，如燈取影，卻終不得肯綮關節，枉折庖刀，徒嘆奈何！余方知作書不易，作小楷尤難。不由得感喟德峰廿載寒窗，廢紙三千的驚人毅力。靜心想想，德峰是個公務纏身的人，每天屬于他的自由時間并不冗余，是什么力量讓他對書法如癡如醉，鍥而不舍？也許只有窗外月明、案頭蘭香的劉德峰自會有一番苦樂甘飴吧！
德峰愛書法，也愛飲酒，我們自然也就成了無話不談的書友加酒友。每于公事之余，德峰總是具酒相邀，酒膽開張處，德峰喜歡濡酒為墨，以指代筆，在桌面上描摹勾畫，契闊談宴。其對書法的酷愛，略見一斑。清代劉熙載在《書概·藝概》中說：“書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”人品、書品，酒品，在劉德峰的身上可謂三德齊備，渾然妙造。設使天地之間無酒，怎會有王羲之的修短隨化，游目騁懷；張長史的脫帽露頂，傲視王公？書法如酒，酒如書法，外人嘗之則喉舌辛辣，內行啜飲則唇齒留香，而秦漢魏晉書法，更堪比陳年老釀，綿長醇厚，疏膽清心。難怪德鋒無論醉前酒后，總愛臨習鍾王，并以此作為自己持之以恒的書學圭臬。唐代詩人李頎在《贈張旭》中寫道：“張公性嗜酒,豁達無所營。皓首窮草隸,時稱大草圣。露頂據胡床,長叫三五聲。興來灑素壁,揮筆如流星。瞪目視霄漢,不知醉與醒。”當然，我這位遠年的本家是寫草書的。而德鋒是寫小楷的，這就需要酒至微酣，不可酩酊，否則那可就“醒后識不得了”。德鋒的酒量，一如他的小楷，既酣暢淋漓，又進退有度，總能左右逢源，恰到好處，正是“書法醉人與酒共,酒道書藝總相通。”
除了飲酒之外，德鋒還研讀古今書論，因為他深知豐富的學養對書法的滋潤與涵溉。就以草圣張旭為例，人們都知道他是繼張芝之后的一代宗師，卻很少有人知道他也是盛唐詩壇上屈指可數行家里手，他的《桃花溪》，《山中留客》，《春游值雨》等，讓后人久唱不衰。聰明的劉德峰總能做出明智而正確的選擇。美學大師鄧以蟄是清代碑學巨擘鄧石如的嫡傳后裔，他在《書法之欣賞》中宣稱“書法是純美術”，林語堂1934年用英文撰寫了《中國人》，從世界大文化圈的范圍內得出結論說：“書法提供給了中國人民以基本的美學……如果不懂得中國書法及其藝術靈感，就無法談論中國藝術。”“在書法上，也許只有在書法上，我們才能夠看到中國人藝術心靈的極致。”正是基于對大師們的書學認同，劉德峰在公閑書余，讀書養心，取長避短，從文學到美學，從哲學到歷史，乃至音樂、繪畫、舞蹈，凡有資書法者，德鋒一概視若珍寶，日誦夜讀，兼收并蓄。“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。”經年累月的默默耕耘，孜孜求索，終于換得豐厚的回報，近幾年多次入選國家與省級書法大展，并頻頻斬獲獎項。這與他天資聰穎有關，更是與他后天的勤奮好學分不開。相同的志趣，相同的追求，讓我們執手而行。南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“元方難為兄，季方難為弟。”這就是為什么我與德鋒一見如故，兩情莫逆的緣由。
除了飲酒之外，德鋒還研讀古今書論，因為他深知豐富的學養對書法的滋潤與涵溉。就以草圣張旭為例，人們都知道他是繼張芝之后的一代宗師，卻很少有人知道他也是盛唐詩壇上屈指可數行家里手，他的《桃花溪》，《山中留客》，《春游值雨》等，讓后人久唱不衰。聰明的劉德峰總能做出明智而正確的選擇。美學大師鄧以蟄是清代碑學巨擘鄧石如的嫡傳后裔，他在《書法之欣賞》中宣稱“書法是純美術”，林語堂1934年用英文撰寫了《中國人》，從世界大文化圈的范圍內得出結論說：“書法提供給了中國人民以基本的美學……如果不懂得中國書法及其藝術靈感，就無法談論中國藝術。”“在書法上，也許只有在書法上，我們才能夠看到中國人藝術心靈的極致。”正是基于對大師們的書學認同，劉德峰在公閑書余，讀書養心，取長避短，從文學到美學，從哲學到歷史，乃至音樂、繪畫、舞蹈，凡有資書法者，德鋒一概視若珍寶，日誦夜讀，兼收并蓄。“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。”經年累月的默默耕耘，孜孜求索，終于換得豐厚的回報，近幾年多次入選國家與省級書法大展，并頻頻斬獲獎項。這與他天資聰穎有關，更是與他后天的勤奮好學分不開。相同的志趣，相同的追求，讓我們執手而行。南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“元方難為兄，季方難為弟。”這就是為什么我與德鋒一見如故，兩情莫逆的緣由。
德鋒一向待人謙和，柔聲細語，這與他的工作性質有關，身為公務員，對待下級溫煦和藹，是領導最起碼的職業素質，久而久之也就成了一種自然的生活習慣。德鋒為人低調，工作之外，自比野鶴閑云。不爭人先，也不甘人后，中正平和，不急不躁，與德鋒相處，如沐春風。這既像他的書法，也像他的酒量，淳樸而不事張狂，俏皮而不失端莊。我尤喜他說書論道，時而細雨潤花，娓娓道來；時而斷絲裂帛，錚錚有聲。德鋒喜歡交友，廣結善緣，無論貴賤長幼，皆能與之融洽往來，從不趨炎附勢，厚此薄彼，一向秉承“躬自厚而薄責于人”，“居處恭，執事敬，與人忠”的做人標準。眼下好多書法家不甘寂寞，總渴望一夜蜚聲，上下游走，四處兜售，宣傳冊頁，燙金名片，漫天飛舞，這與孔子的“君子病無能焉，不病人之不己知也”南轅北轍、背道而馳。相形之下，劉德峰的清靜閑適的一意孤守就顯得難能可貴。“居高聲自遠，非是藉秋風”，書法，注定是一條寂寞難耐的藝術之路，沿途沒有鶯啼燕囀，也沒有玉樹瓊花，而這一切又都在路的盡頭，任何投機取巧、鉆營私求，只能是緣木求魚，斷流取水。既無益于書法，也無益于自己，到頭來極盡變詐，止增笑耳！德鋒不是這樣的人，也不可能成為這樣的人，對此，我深信不疑！
近代書法大師王世鏜有詩云“從來書畫本相通,首在精神次在功。悟得梅蘭腕下趣,指上自然有春風。”愿德鋒的書法，百尺竿頭，更進一步，也希望德鋒厚積薄發，轉益多師，早日悟得腕下趣，只待春風指上來……
（宿州張成）
劉德峰簡歷
劉德峰，現為安徽省書法家協會會員，宿州市書法家協會常務理事，宿州印社理事。作品以小楷見長，初學《顏勤禮》、《多寶塔》碑，后臨《龍門十二品》、《張黑女》碑、趙孟頫《道德經》及明清小楷等。尤以唐人小楷《靈飛經》用功尤深。近年來，又對晉人楷書、魏碑有所涉獵，心領手追。作品于2006年入展省書協舉辦的《安徽省第六屆書苑新人展》、2008年入展省人大舉辦的《紀念改革開放三十周年書畫展》、2010年入展中書協學員展、2012年入展中國書協舉辦的首屆臨帖展、2014年入展安徽書法大展，并被作品集收錄。（責任編輯：麥穗兒）
近代書法大師王世鏜有詩云“從來書畫本相通,首在精神次在功。悟得梅蘭腕下趣,指上自然有春風。”愿德鋒的書法，百尺竿頭，更進一步，也希望德鋒厚積薄發，轉益多師，早日悟得腕下趣，只待春風指上來……
（宿州張成）
劉德峰簡歷
劉德峰，現為安徽省書法家協會會員，宿州市書法家協會常務理事，宿州印社理事。作品以小楷見長，初學《顏勤禮》、《多寶塔》碑，后臨《龍門十二品》、《張黑女》碑、趙孟頫《道德經》及明清小楷等。尤以唐人小楷《靈飛經》用功尤深。近年來，又對晉人楷書、魏碑有所涉獵，心領手追。作品于2006年入展省書協舉辦的《安徽省第六屆書苑新人展》、2008年入展省人大舉辦的《紀念改革開放三十周年書畫展》、2010年入展中書協學員展、2012年入展中國書協舉辦的首屆臨帖展、2014年入展安徽書法大展，并被作品集收錄。（責任編輯：麥穗兒）
