7、和而不同多樣化
　　
　　周代史官史伯提出“和實生物，同則不繼”的論斷，孔子強調“和而不同”。“和”指和諧、多元融合，“同”指單一的堆積、缺少變化。“和而不同”是書法事業繁榮的必要前提。然而，當下書壇并不“和”，不少流派之間相互貶損之事時常發生，而趨“同”現象則更為嚴重，模仿、復制已成泛濫之勢。要改變這種不良狀況，一是要營造和諧的書法氛圍，讓各種流派和風格通過交流，博采眾長，補己之短，達到多樣平衡，和諧共處，共同發展。二是要開展百家爭鳴，大力提倡原創性。一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。只有打破某種書風一統天下的被動局面，才能避免書法生態的不平衡。培訓班教師切勿以“程式”、“風向”之類的“秘訣”去同化學員、泯滅個性。學員也不要被“時流”所迷，以免被同化。書法家更要樹立主體意識，加強文化修養，塑造自我，以其作品的質量、個性和情感去打動人。個體的差異性決定了書法的多樣性和繁榮性，正如斯蒂芬·瑪格林所言：“文化多樣性可能是人類這一物種繼續生存下去的關鍵。”多樣性也是書法藝術蓬勃發展的一個關鍵。只有書法的各個品種、各種流派和各種風格充分展示自己的特色，凸顯各自的個性，才能形成爭奇斗艷、光彩照人的藝術百花園。
　　
　　8、融入當代文化大背景
　　
　　文化是一個民族的精神和靈魂，是一個民族真正有力量的決定因素。我國書法是中華民族豐厚文化的結晶和象征。千百年來，書法一直是國人的重要精神食糧，一直擔當著傳播民族文化的重任。但當代書法在“文革”之后，似乎日趨式微。盡管改革開放以來，書法的元氣逐步恢復，但仍然有被邊緣化的危機。究其原因主要是書法界守成力不足，加上當代書法自身文化積淀薄弱。單純固守原有的古典傳統，缺乏與其它藝術的交流，幻想只要守住“經典”和練好“技術”就高枕無憂了。更有甚者，將思想文化束之高閣，使當代書法越來越遠離文化精神。在轟轟烈烈的展覽或比賽之后，人們很難看到它與當代文化有什么關聯。由于缺乏人文關懷，書法顯得蒼白無力，變得異常的茫然，這就很難立足于當代文化環境之中。要走出這個困境，使書法發揚光大，關鍵是對外要開闊視野，從姊妹藝術中取人之長，補己之短。對內要花大力氣，增強書法自身文化營養，提升書法的文化品位。書家要加強文化修養，關注當代文化思潮和社會動態，借鑒吸收先進文化，及時給自己的思維和創作“充電”，與時代文化融為一體，形成符合時代、符合民族、符合環境的筆墨精神，創作出老百姓喜愛的好作品。這樣當代書法才能從“臨邊緣化”的境地中走出來，融入現代社會，親近公眾，真正發揮其巨大的社會公共價值與文化價值。
　　
　　總之，我們應該用道德去凈化心靈、凈化書壇，用誠信去維持書法市場、規范展賽，用責任和熱情去普及書法、培訓學員，用生命情感和境界去感受書法、創作書法，用思想和品格去深入書法、提升書法，在繼承和發展中弘揚書法文化和書法精神，力排污染，共同保護好書法的生態環境。讓我們揮毫潑墨，為中華民族傳統文化的偉大復興貢獻自己的一份力量。

責任編輯：麥穗兒

上一頁  [1] [2] [3] [4]