書畫家鄧之元近照

七年前我還在鄉(xiāng)下老家寫小說，一次在晚間電視節(jié)目中看到吳山鐵字的介紹，從此便知道了鄧之元。近年來，我又多次在合肥的媒體上看到關(guān)于鄧之元藝術(shù)成就的報(bào)道，對(duì)他的鐵字和書法越加了解。后來與他熟識(shí)，對(duì)他數(shù)十年艱辛的藝術(shù)之路及謙和儒雅的待人之道十分欽佩。

鄧之元書法作品

鄧之元是清代大書法家鄧石如的七世孫，然時(shí)代更迭，家道衰落，待他出生時(shí)家里已一貧如洗。鄧之元一家生活在長(zhǎng)豐縣農(nóng)村，父母無力供應(yīng)他讀書，但家族世代相傳的家風(fēng)促使著他利用一切機(jī)會(huì)讀書識(shí)字。白天他下地干活，在勞動(dòng)的間隙就用樹枝寫字，他樂在其中。后來他開始讀夜校，異常刻苦，在六年多的時(shí)間里完成了從小學(xué)到高中的全部課程。高中畢業(yè)，他開始刻章，替人畫像。他還與一位鐵匠師傅研制鐵字，再后來他在吳山鎮(zhèn)開設(shè)了自己的鐵字作坊，他的藝術(shù)人生就此開始。

不過，那時(shí)他依然沒有擺脫貧困，生存的壓力迫使他走南闖北銷售他的鐵字作品。蒼天不負(fù)苦心人，北京、廣東等地的闖蕩不僅解決了生計(jì)問題，還極大地開拓了他的藝術(shù)視野。他回到吳山對(duì)傳統(tǒng)鐵字進(jìn)行開發(fā)創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的爐冶鍛造與現(xiàn)代的冷錘電磨相結(jié)合，將古老的涂刷工藝與現(xiàn)代的電鍍工藝、過去的錫焊與現(xiàn)代的點(diǎn)焊和碰焊相結(jié)合，整體提升了鐵字的藝術(shù)觀感。他在工藝上革新了鐵字藝術(shù)，還已改傳統(tǒng)鐵字藝人只是將歷代名家的書法作品制作成鐵字的做法，改用自己的書法和繪畫，加之以自己的藝術(shù)感情傾入到其中。他取書法與國(guó)畫的章法布局，又融剪紙、雕刻等藝術(shù)的創(chuàng)意手法，經(jīng)鍛、錘、焊、銼、磨等二十多道工藝， 將鐵字表現(xiàn)得風(fēng)骨強(qiáng)健，神采飽滿，受到海內(nèi)外各界人士的高度贊賞。

鄧之元書法作品

鐵字制作的需要以及他從小以來的愛好，促進(jìn)著他苦練書法，他遍臨真草隸篆各種字帖，如癡如醉。鄧之元是天資聰穎的人，經(jīng)過多年勤學(xué)苦練之后，他發(fā)現(xiàn)他必須走自己的道路。臨帖能夠修煉、提升書法功力，而將古人的書法完全臨寫過來、再換上自己名字的書法，則是一種錯(cuò)誤。于是他開始了書法創(chuàng)意，將象形字與繪畫相結(jié)合，寓字于畫，力求做到字中有畫，畫中有字。他的“佛”廣受歡迎，“佛”字左邊的“人”化作一個(gè)跪拜童子，右邊的“弗”則演繹成站立著的觀音，藝術(shù)再現(xiàn)了童子拜觀音的佛教典故。他的創(chuàng)意有近百種，“中國(guó)夢(mèng)”、“福”、“龍”等每一種都獨(dú)樹一幟，極具美感。近年來，他還大力收集整理民俗字，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作。民俗字多具有地域性，往往與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗緊密相連，屬于漢字大家庭的一類成員。他選擇那些寓意好美的字加以創(chuàng)作，把祝福撒向人間。

鄧之元書法作品

有付出終有回報(bào)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)，鄧之元?jiǎng)?chuàng)意書法“福”、“佛”和兩組十二生肖創(chuàng)意畫被選中當(dāng)作奧運(yùn)紀(jì)念品贈(zèng)送給海外各國(guó)元首和貴賓，共5000件。2010年6月，文化部藝術(shù)中心選中鄧之元鐵字《蘭亭序》和鐵畫《四和圖》作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作品，懸掛在聯(lián)合國(guó)大廈中國(guó)廳。他的藝術(shù)成就和事跡也受到中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào) 、安徽日?qǐng)?bào)、安徽電視臺(tái)、合肥電視臺(tái)等多次專題報(bào)道，著名書畫大師啟功、賴少其、沈鵬、文化部長(zhǎng)高占祥等特為鄧之元的鐵字作品欣然揮毫，題詞贊勉。

中央電視臺(tái)報(bào)道鄧之元藝術(shù)成就

他的成就也遠(yuǎn)不止我所羅列的這些，他受到書畫界的非議也不少。不過在我與他相識(shí)的幾年里，我從未聽他在背后詆毀過他人。文人相輕是中國(guó)文化中最可惡的頑疾之一，千百年來，文人之間的相互輕視和傾軋都攪成了可怕的醬缸。在經(jīng)歷了百年屈辱之后，在民族精神再造的當(dāng)下，依然無法根除。好在鄧之元對(duì)于不同意見一向淡然處之，這一方面說明了他的影響力，也表明他內(nèi)心的自信。他形象儒雅，謙和有禮，不爭(zhēng)不顯。這也是我敬重他的原因。

悠悠百年，美好在胸，自是人生贏家!

(作者韓鴻飛，職業(yè)作家、獨(dú)立評(píng)論員、書畫推廣人)

鄧之元藝術(shù)簡(jiǎn)介

鄧之元，1955年生，藝名智源，號(hào)臥龍山人，鐵研居士。中華奧運(yùn)會(huì)紀(jì)念品創(chuàng)意設(shè)計(jì)師，文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)創(chuàng)意大師”， 國(guó)家一級(jí)工藝美術(shù)師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼， 中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)理亊， 中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省“吳山鐵字畫” 非遺傳承人，文化部藝術(shù)中心客坐教授，中國(guó)教育電視臺(tái)《水墨丹青》欄目客座教授,合肥市政協(xié)委員，安徽佛學(xué)書畫院院長(zhǎng)。

鄧之元書法作品

鄧之元為地藏禪寺題寫對(duì)聯(lián)

責(zé)任編輯：麥穗兒