《瑯嬛記》載伊世珍云：“趙明誠幼時，其父將為擇婦，明誠晝寢，夢詠一書，覺來惟憶三句：‘言與司合，安上已脫，芝芙草拔。’以告其父，其父為解曰：‘汝殆得能文詞婦也。言與司合是“詞”字，安上已脫是“女”字，芝芙草拔是“之夫”二字，非謂汝為詞女之夫乎?’后李翁以女妻之，即易安也。”此文雖近小說，然易安之才，固時人所欣羨，而傳奇亦由之而生矣。既入趙氏，為神仙眷侶，夫唱婦隨，一時無兩，觀易安《金石錄后序》可知矣。當明誠在太學，朔望出質衣，取半千錢，市碑文果實，歸相玩味，吟和終日。今日之夫婦，復有過此者乎?明誠在建康日，每值大雪，易安即頂笠披蓑，循城遠覽，尋詩得句，必邀明誠賡和，明誠每苦之。今日何人能得此別樣美妻也?不惟不能得之，并欽羨之情亦無。易安之詞，千余年間，愛之者不可勝數。隨情者醉其芬馨，飛想者賞其神駿。有宋諸媛中卓然一家，不在秦七、黃九之下。詞作雖少，然無一首不工，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態百出，即閭巷之語，肆意落筆，一經其手，即飛揚跌宕，直欲盡壓須眉，煉處可奪夢窗之席，麗處直參片玉之班，人推為婉約之宗。自古縉紳之家，能文之女子，未有如易安者也。

乒乓女史既喜易安之詞，反復吟誦之余，復抄而錄之，日就月將，以成此卷。余既嘆易安詞之當行本色，復嘆乒乓女史書法之佳美焉。書與詞雖為二事，其理則相融通焉。余品易安之詞，含英咀華，其味無盡;品右軍之書，亦反復咀嚼，味之無盡也。蓋書與詞，皆以境界神韻為上，有境界者自成高格，故其雅、鄭，在神而不在貌也。永叔、少游雖作艷語，終有品格。使右軍晚生數百年而能填詞，其神韻境界必在秦七、黃九之上也。此觀右軍法帖可知。右軍當日，人謂其王家佳子弟，不減阮主簿，“飄如游云，矯若驚龍”。風度胸襟如此，發之于書，其風流俊雅可知。故凡知書者，唯襟懷學養是求，點畫揮灑，書之余事也。今乒乓女史于易安詞用功若此，其襟懷才情可知之矣。右軍之書，點畫精到，氣韻雄放而醇雅，太宗謂之盡善盡美，澤被千古，小楷尤足為世楷法。乒乓女史溫州人，其地東晉南朝為永嘉郡，與會稽相接壤，右軍、謝安盤桓流連之跡正復不少，其風流余韻至今未泯，故學右軍書者特多。乒乓女士既喜書，尤善小楷，追步右軍，點畫精能，行氣連貫，氣韻醇和，尤見其娟娟秀雅之氣。其書雖無北人須眉壯闊之氣，然書法境界之高下優劣，固不以大小粗細分，更不以南人北人分。“細雨魚兒出，微風燕子斜”未必不如“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”也。詩詞之與書畫，其理一也。余亦好作書，知此妙境之得，甚為不易。展紙吮筆，斂息凝神，萬籟俱寂，不知其余。當此時也，唯覺才思如流水，下筆如有神助。此情此景，王國維謂之“無我之境”。“無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”余猶記況周頤云：詞境以深靜為至。境至靜矣，而此中有人，如隔蓬山。思之思之，遂由淺而見深。又言其填詞之甘苦云：“人靜簾垂，燈昏香直，窗外芙蓉殘葉颯颯作秋聲，與砌蟲相和答。據梧冥坐，湛懷息機。每一念起，輒設理想排遣之。乃至萬緣俱寂，吾心忽瑩然開朗如滿月，肌骨清涼，不知斯世何世也。斯時若有無端哀怨棖觸于萬不得已;即而察之，一切境象全失，唯有小窗虛幌、筆床硯匣，一一在吾目前。此詞境也。三十年前，或月一至焉。今不可復得矣。”余之作書，亦嘗如是。今日人至中年，俗務紛紜，難得此境矣。而乒乓女史無此煩惱，如日之初升，光景無限，正可勉力于此，自不待言。

有清嘉、道間，檇李女史徐范嘗撰集《玉臺名翰》墨跡，凡晉衛茂猗、唐吳彩鸞、薛洪度，宋胡蕙齋、張妙靜，元管仲姬，明葉瓊章、柳如是八家。舊尚有長孫后、朱淑真、沈清友、曹比玉等數家。今雖不易見其傳本，亦可據之以想其風采。今日女史習書畫者無數，然其佳者殊少。乒乓女史書畫俱佳，他日自可勒之金石，入于名翰，吾可坐而待焉。(《花箋聲聲慢--朱乒乓書李清照詩詞》序。作者：雒三桂，現為光明日報攝美部副主任，高級編輯，當代著名花鳥畫大師孫其峰入室弟子，中國美術家協會會員，中國畫學會理事。) 乙未秋月于京華之琴音堂

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