甲午中秋，李海平女士與慕忠先生送來一部9公分厚的典籍《中國簡帛書法大字典》(第一部)，系由清華大學出版社于2013年出版面世。

我是一個從小認字一直認到如今七十歲的“皓首學子”，仍在不斷地認字。父親苦禪老人說：“咱們不認字還算什么知識分子?認字不但要認現在通用的字，還要明白每個字是怎么來的。中國文字的歷史比哪國的文字都長，而且沒有間斷，一輩子認字也認不完。認真地多認字就可以和列祖列宗聊天對話，可以多明白一些道理。”

所以，每當我想起幫著父親尋買金石拓本、文字學工具書并且整理它們時，都是一種難忘的樂趣!雖然歷經“文革”浩劫，還幸馀很多(退還的抄家文物)。眼看著當代書畫界在文字學和金石美方面的“文化斷層現象”，三年前，我們在北京畫院藝術館舉辦了《苦禪金石緣》大展，展出了老人數十年收藏的系列金石拓本、文字學工具書和他評價碑帖與學書心得的珍貴手跡。展品從先秦的“石鼓”拓本、“中山國刻石初拓本”(本人手拓)，到漢碑、魏碑、唐宋摩崖拓本、石刻拓本等等，展覽了滿滿兩層展廳，也僅僅是一部分而已。“如此展覽已幾十年沒有見過了”，有書畫界專家如是評價。“做一個真正的中國書畫家要在文字學特別是研討中國獨有的金石美方面下這么大的工夫啊!”不少參觀者如此慨嘆。

因此，當我捧著這本《中國簡帛書法大字典》的時候，無限感慨涌上心頭!特別是讀了作者吳巍先生的后記之后，他的父母對他當年認字的擔憂和艱辛的治學歷程，更令我熱淚盈眶。

“安貧樂道”、“君子固窮”，是對文人千古贊嘆而生惻隱之心的老生常談，然而真正能夠“甘坐冷板凳”卻“年既老而不衰”的文化人，在古代多有，在急功近利的當今世界卻屬于“極少數民族”。我與吳巍先生素不相識，但僅憑此本厚厚的字典，即欲列吳先生于此族中矣!至于此書的本旨，在作者本人的序言中早已盡述，我只有拜讀，不必贅述。我只想到國學家啟功老先生，每每談及這類書籍時，就會哈哈樂道“真乃功德無量啊!”移評此典，不亦宜乎?

我不是此方面的專家，也未參預過顧問與編輯，僅是一個幸運的讀者，欲仰仗這部字典幫我不斷去認字。看到如今汗牛充棟的以權和錢堆出來的畫集、刊物與“暢銷”書，日益迅速地“輪回”——佛門曰“生、住、滅、壞……”竊以為，此部厚典雖永遠屬于“小眾讀物”，卻可傳之于千秋，而且隨著今后不斷可能發現的新出土的金石、甲骨、簡、帛、漆、陶等文物上的文字，它還會越來越厚。我堅信這個預感。只盼望能有更多的真有實力的同情人士鼎力協助吳巍先生和他的功德事業，堅守“吾道一以貫之”的中華學者們去盡人生義務吧!(李燕)

責任編輯：麥穗兒