文/濮列平

早在2015年9月各國領導人在聯合國召開了通過世界可持續發展目標的會議，旨在2015年到2030年間以綜合的方式徹底解決社會、經濟、環境三個維度的發展問題從而轉向可持續的發展道路。聯合國的這一倡議得到了世界各國的肯定，但是這一倡議我們發現其重點是在經濟、自然與人類可持續發展的關系上，并沒有說明世界可持續發展得以實現的社會條件——各民族間文化的理解、包容與和平的關系。同樣是在2015年9月，中國領導人在聯大70屆會議上發表《攜手構建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體》講話中首次提出構建人類命運共同體的設想。中國政府提出建立人類命運共同體的倡議，應該說是在聯合國可持續發展目標基礎上有了根本性的進步。因為今天在人類已具備足以將其自然生態和人類自身毀滅多次的能力時，我們必須意識到可持續發展的根本和首要的前提便是人類社會終極的和平安寧，否則任何可持續發展的目標都將付諸東流。因此，中國政府提出的建立人類命運共同體是未來世界發展的必然趨勢，其內涵中的文化與和平的關系是建立人類命運共同體的關鍵。

雖然今天的世界人類具有了毀滅地球的能力，但同時人類又在向著世界大同的和平目標前進。如何確保人類不會自己毀滅自己以實現世界大同，這就必須思考人類命運共同體的問題，人類只有在同一個命運共同體中才可能談到世界的可持續發展。因此，當人類社會已經發展到全球化時代，也到了呼喚終極和平的時期，而終極和平的建立最根本的關鍵便是人類命運共同體的實現!人類命運共同體的內涵必須強調人類文明的多元共存、共榮、相互理解、相互包容與和諧發展的重要性。人類只有在世界各民族的文化領域建立起共存共榮、包容和諧的命運共同體時，才能完成人類自身的相互理解和相互包容以到達終極和平的目的。世界只有在終極和平的環境中才可能追求聯合國提出的世界可持續發展的目標。

中國政府提出的人類命運共同體是世界可持續發展的前提和保障，強調了人類之間的理解、包容、共贏、并存的終極和平理念。中國作為一個負責任的大國，面對今天世界進入到人類發展的重要轉折期，必須對人類未來的發展方向提出一個大國應有的文化主張，做出一個大國應有的文化貢獻。面對今天世界的形勢和未來世界的發展需求，這一文化貢獻便是促進東西方文化的包容、理解、共存，并在此基礎上將中國文化的智慧奉獻在促進人類文明發展的全新文化系統上，這一全新文明系統的特點是在東西方文化交融后，中國優秀的傳統文明系統是推動新文化發展的引擎。顯然，這一引擎便是漢字文化系統的全部，漢字文化所擁有的價值觀系統，無疑將成為推動人類文明向前發展的智慧引擎，因為漢字文化系統所擁有的天、地、人的生命觀和對立統一的動態平衡觀能為世界終極和平提供理論依據。而以漢字文化作為思想內核的漢字藝術，正是中國藝術向未來世界藝術作出的系統性貢獻。因為漢字藝術以藝術的方式表述了中國建立世界命運共同體的文化內核，漢字藝術所具備的這一特點也是因為漢字文化思想是漢字藝術的核心價值觀，其藝術形態將承擔起完美的將漢字文化理念呈現給世界的責任。

作為漢字藝術價值觀的漢字思想，它宣揚的是人與自然的和諧共榮共生的關系，強調了人類也是自然的一部分。因此，漢字文化思想也強調了人類在自身發展過程中應該彼此包容、尊重、共贏和發展，這一古老的文化理念與人類的終極和平理念不謀而合，與世界命運共同體的核心價值觀不謀而合，與聯合國可持續發展的理念不謀而合。因此，在世界的轉折期，漢字文化思想必將成為指引人類社會發展的有力而符合人類命運的中國思想。漢字藝術正是在這一核心思想的指引下，其藝術形式既包容了西方的文明精神，更呈現了中國藝術的文化特色，它將以全新的藝術形態向人類展示中國藝術在人類命運轉折期對和平的述求，對人類命運共同體的追尋，這一藝術形態也必然承擔起世界終極和平推動者的責任。因此，漢字藝術在世界命運共同體建立中的價值和地位便顯而易見了!

藝術家濮列平、王曉明、王勇用漢字水墨藝術形式與中國傳統音樂家合作，創作了具有全新藝術形態的作品——《紅樓夢十二金釵的旋律與色彩》。

責任編輯：麥穗兒