2014年11月26日，收藏家劉益謙在香港佳士得2014年秋拍上，通過22分鐘的競拍角逐，以3.48億港元拍下明朝永樂御制唐卡，又一次引起了圈里圈外的轟動。拿下拍品后，他感慨道，“硬從老外手上奪愛了，競奪過程好辛苦，任性”。這一句感慨瞬間引爆微博，一個熱詞誕生：“有錢就是任性”。

　　唐卡到底是什么？為什么唐卡這么美？為什么這么值錢？且看小編為你慢慢道來。

　　工藝繁復(fù)  做工考究

　　唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎、唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術(shù)形式，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領(lǐng)域。傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。

　　藝術(shù)特色唐卡具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界。顏料傳統(tǒng)上是全部采用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料，以示其神圣。這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經(jīng)幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮。

　　唐卡的繪制顏料都是天然礦石等天然原料：有黃金、珍珠、珊瑚、琉璃、青金石等等。在藏民生活里，金銀首飾是十分重要的裝飾之一。從唐卡上的那些金銀粉飾的畫面中就能感受到他們?nèi)粘Ｉ�活的一些細�?jié)，對金銀表現(xiàn)出來的追崇和崇拜。自然，金和銀都成為唐卡創(chuàng)作中不可多得的材料。

　　一幅唐卡的精確制作得用不同的工序和工具，現(xiàn)就給大家介紹一下繪制唐卡所用的工具：碳筆；大、中、特細小狼毫筆；顏料盒；畫板。

　　首先要做的是選擇一個平滑略厚的白色棉布，畫布不能沾上油污，不能穿孔破裂。畫布的長寬比例要適當，當畫布小時還可以在畫布兩邊補接畫布，接縫不能出現(xiàn)皺折，不能留下線頭，縫合線跡要均勻美觀。

　　步驟二是為唐卡上色，上色也是有講究的，一般先給天空和大地上色，然后依次給服飾、肌膚、云煙、花木、水紋、亭榭、長廊、供品等上色。上色時一不能錯，二不能混。彩筆上色時，要從左到右依次上色。繪制唐卡很多細節(jié)都要注意，很多繪畫的部分都非常細致，有些部分需要用到很細的畫筆一筆一筆的勾畫，所以很多唐卡的畫筆都是用極細的狼毫來制作。

　　底稿處理完后，再根據(jù)畫面描繪的水泊，巖石，山丘，云霧等景物的不同，在不同的景物上涂上相應(yīng)的顏色。一次只上一種顏色，先淺后深。染完色后最后一步就是勾線。勾線共有五大類：平勾、濁勾、衣勾、葉勾、云勾。這些技法也是藏畫藝術(shù)獨特的繪畫技法。染色后的唐喀畫就可進行彩筆勾描，勾描線條不能忽粗忽細，要柔和流暢，要像繡線那樣柔軟，又要像繃緊的銀線那樣有力度。完成以上工序后一幅完美的唐卡就繪制成功。

　　最貴唐卡  高價有因

　　從佳士得提供的資料來看，已知存世的“永樂款”刺繡唐卡僅有三件，其余兩件均藏于西藏拉薩大昭寺，因此該拍品彌足珍貴，估值為8000萬港元。

　　“永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡”流傳至今已有600多年，堪稱全球最罕見的巨型唐卡。該唐卡渾身透露著濃郁的宗教色彩，通體以金線和五彩絲線繡成，正中的紅閻摩顯忿怒相，懷抱粉紅身的明妃毘院利金剛，明妃左腿纏繞紅閻摩腰身，任何一個細節(jié)都一絲不茍。

　　這件唐卡已經(jīng)是四次進出佳士得：早于19世紀40年代就輾轉(zhuǎn)流入西方，1977年首次出現(xiàn)在倫敦佳士得拍賣現(xiàn)場，并以7000英鎊的價格被一位印度收藏家拍下。之后這幅唐卡再次于1994年以100萬美元在紐約佳士得獲得易手。最近的一次露面則是在2002年香港佳士得的拍賣上，當時創(chuàng)下3087萬港元新紀錄。之后這一紀錄一直被它所保持。此次再次閃亮登場于香港佳士得，以單一拍品專拍形式亮相。

　　在北京翰海拍賣佛像法器部主管一西平措看來，這件作品的價格并沒有出乎他的意料。他從多個方面分析了這件拍品高價的原因，“首先是該作品為全球尺幅最大的唐卡作品，且藝術(shù)性非常高，工藝性很強，是一批頂級工匠經(jīng)過做絲、染色、刺繡等層層步驟交織出這么多色彩，單是紅色就有深紅、淺紅等四種；其次是它的出身，來自宮廷的唐卡非常罕見，在史料價值上，它能反映出當時中央政府與少數(shù)民族之間的友好團結(jié)；最后是它在佛教藝術(shù)史上具有里程碑意義”。

　　佳士得中國瓷器及藝術(shù)品部主管曾志芬亦給出了相似的觀點，“該拍品極具藝術(shù)價值，首先其年代久遠卻仍艷麗如初，其次是尺寸巨大，最關(guān)鍵是做工考究”。

　　存世量少  規(guī)模不大

　　所謂唐卡主要以緙絲和織錦和繪畫為主，其獨特的藝術(shù)風(fēng)格，歷來被藏族人民視為珍寶。可惜到了今天，這件官款唐卡是哪位或哪幾位藝人的精心制作已無法考證。不少行家表示，有生之年能夠看一眼都是一種福分。

　　雖然在國外拍賣唐卡已有幾十年的歷史，但內(nèi)地拍賣行還鮮有涉足這一領(lǐng)域的公司。近些年有些零星標的出現(xiàn)，但尚未形成做專場拍賣的趨勢。究其原因，一西平措說，唐卡與其他佛教藝術(shù)品不太一樣，“只有藏傳佛教藝術(shù)有唐卡，它被框定了，局限性太大，所以存世量非常少，尤其是20世紀以前的唐卡作品，即便市場好了，要形成大規(guī)模的專場也不太容易”。

　　盡管近些年有藏家陸續(xù)走進這一領(lǐng)域，尤其是這兩年，新晉藏家有成倍增長的趨勢，但由于舊唐卡的存世量少，加之大家對唐卡收藏知識的缺失，很多所謂的唐卡購買者并非是真正意義上的唐卡收藏家。一西平措說，“很多人買的是新唐卡，即存世50年以下唐卡，尤其是近20年的作品，源頭很多，且受到內(nèi)地定制的需求，風(fēng)格上呈現(xiàn)出多樣化”。這一部分人很難說是唐卡的收藏者。

　　一西平措認為，從市場走向來看，未來老唐卡會得到更多人的關(guān)注，“但這一兩年由于經(jīng)濟形勢的影響，老一代的收藏家可能后繼乏力”。

責(zé)任編輯：麥穗兒