互聯(lián)網(wǎng)訊： (文圖：王暉 閆冰青)拿破侖留給世人最寶貴的遺產(chǎn)不是他的赫赫戰(zhàn)功，而是他主導(dǎo)制定的《法國(guó)民法典》;秦始皇最偉大成就并不是統(tǒng)一了六國(guó)和修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，而是統(tǒng)一了中國(guó)的度量衡。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)化為人類文明的發(fā)展提供了重要的支撐和保障。當(dāng)今世界，標(biāo)準(zhǔn)化水平已成為各國(guó)各地區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的基本要素。一個(gè)企業(yè)，乃至一個(gè)國(guó)家，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須深刻認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略意義。

正是在這個(gè)意義上，由王治國(guó)先生創(chuàng)建的，位居我國(guó)西北寧夏的“寧夏文物藝術(shù)品收藏鑒賞學(xué)會(huì)”，在自主創(chuàng)新、擁有完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的六維十八步三論文物鑒定法中系統(tǒng)地引入了標(biāo)準(zhǔn)化的原理，遵循標(biāo)準(zhǔn)化的基本思想和原則，制定了企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)107個(gè)，團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)15個(gè)，形成了科學(xué)、完善的文物檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)化體系，這些標(biāo)準(zhǔn)目前在國(guó)內(nèi)、國(guó)際具有唯一性，得到了國(guó)內(nèi)外業(yè)界同仁的廣泛關(guān)注和高度認(rèn)可，“寧夏文物藝術(shù)品收藏鑒賞學(xué)會(huì)”由此在2017年經(jīng)過(guò)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委五個(gè)評(píng)委嚴(yán)格審查評(píng)定被列為國(guó)家2018年第二批團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)試點(diǎn)單位，這也是寧夏地區(qū)唯一入選的試點(diǎn)單位，更是全國(guó)文博收藏行業(yè)的唯一和首家單位。

在我國(guó)的文物鑒定發(fā)展史上，這無(wú)疑是具有里程碑意義的進(jìn)步，是劃時(shí)代的!

首先，隨著全球化的推進(jìn)，標(biāo)準(zhǔn)已成為發(fā)達(dá)國(guó)家保護(hù)主義的主要表現(xiàn)形式，發(fā)達(dá)國(guó)家往往利用標(biāo)準(zhǔn)的合法性和隱蔽性，達(dá)到保護(hù)本國(guó)利益的目的。“得標(biāo)準(zhǔn)者得天下”。在市場(chǎng)化的當(dāng)今世界，標(biāo)準(zhǔn)決定著市場(chǎng)的控制權(quán)。從這個(gè)意義上說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)就是一種游戲規(guī)則。誰(shuí)的技術(shù)成為標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)制定的標(biāo)準(zhǔn)為世界所認(rèn)同，誰(shuí)就會(huì)獲得巨大的市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)利益。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)先行的特征尤為突出。標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)已成為繼產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)、品牌競(jìng)爭(zhēng)之后，又一種層次更深、水平更高、影響更大的競(jìng)爭(zhēng)形式。具體在文物鑒定領(lǐng)域，話語(yǔ)權(quán)就完全掌握在蘇富比等少數(shù)幾個(gè)西方國(guó)家的拍賣行中，對(duì)文物的解讀完全出自其利益的考量。六維十八步三論文物鑒定法中系統(tǒng)地引入了標(biāo)準(zhǔn)化的原理，就是要結(jié)束中國(guó)文物鑒定的話語(yǔ)權(quán)由外國(guó)人說(shuō)了算的不正常局面，希冀在文物鑒定領(lǐng)域奪回話語(yǔ)權(quán)，同時(shí)也是更迫切的需要結(jié)束國(guó)內(nèi)文物鑒定“春秋戰(zhàn)國(guó)”的亂象，特別是以“金縷玉衣”為代表的數(shù)例文物鑒定事件，“讓文物說(shuō)話，把歷史智慧告訴人們”。實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記對(duì)文物業(yè)同仁的諄諄囑托，回歸文物本來(lái)的歷史面目，清除逐利者強(qiáng)加給文物的銅臭。

其次，標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)是統(tǒng)一，它是對(duì)重復(fù)性事物和概念的統(tǒng)一規(guī)定;標(biāo)準(zhǔn)的任務(wù)是規(guī)范，它的調(diào)整對(duì)象是各種各樣的主體、客體及相互間的關(guān)系。

眾所周知，文物鑒定包含主體和客體。主體是人，包括持有文物和對(duì)文物實(shí)施鑒定工作的所有組織和個(gè)人，他們的行為必須靠法律來(lái)規(guī)范和約束;客體是物，包括任何一種需要鑒定的文物，它們則依靠標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范。六維十八步三論文物鑒定法就是依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的任務(wù)，明確規(guī)范了作為文物鑒定主體的人所必須具備的資質(zhì)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是德才兼?zhèn)洌�并�?xì)化為具體的、可操作的條文，使之能真正落到實(shí)處;對(duì)被鑒定的客體——文物，六維十八步三論文物鑒定法也給出了明確的標(biāo)準(zhǔn)，并以切實(shí)可行的手段保證被鑒物的法律屬性合規(guī)。

第三，六維十八步三論文物鑒定法為文物鑒定工作確定了標(biāo)準(zhǔn)化的流程，使文物鑒定工作規(guī)范化、系統(tǒng)化，實(shí)現(xiàn)了文物鑒定從“人治”到“法治”、人證到物證、單一證明到證據(jù)鏈證明的跨越式發(fā)展。

文物鑒定的具體方法很多，基本方法可歸納為傳統(tǒng)方法、現(xiàn)代儀器分析方法、還有近期出現(xiàn)的量子檢測(cè)、量子場(chǎng)能守衡儀檢測(cè)和紛雜的痕跡鑒定及少數(shù)幾個(gè)機(jī)構(gòu)用不同方法的司法鑒定，更有一批非法掛司法之名行所謂的司法鑒定的機(jī)構(gòu)和個(gè)人。但無(wú)論哪種方法，都是由鑒定者自行確定鑒定的工作流程和相應(yīng)的鑒定手段，鑒定工作也是出自各自的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，并沒(méi)有形成統(tǒng)一、規(guī)范的鑒定流程和具體的工作標(biāo)準(zhǔn)，這也是導(dǎo)致我國(guó)文物鑒定行業(yè)亂象叢生的一個(gè)重要原因。

“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見(jiàn)的方式加以實(shí)現(xiàn)”，這即所謂程序正義，用最通俗的語(yǔ)言解釋就是，案件不僅要判得正確、公平，并完全符合實(shí)體法的規(guī)定和精神，而且還應(yīng)當(dāng)使人感受到判決過(guò)程的公平性和合理性。六維十八步三論文物鑒定法就是秉持這一法制思想的核心精髓，將文物鑒定的每一個(gè)方面、每一個(gè)步驟，乃至每一個(gè)操作要領(lǐng)都規(guī)范化、科學(xué)化，以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)技術(shù)、規(guī)章制度為依據(jù)，從而形成一種優(yōu)化的作業(yè)程序，達(dá)到準(zhǔn)確、科學(xué)、客觀的效果，從而保證了每一個(gè)鑒定結(jié)論客觀、科學(xué)，最終實(shí)現(xiàn)鑒定結(jié)論的科學(xué)性、權(quán)威性和法律效力。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我們完全可以相信，由中國(guó)人制定的文物鑒定標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)世界文物鑒定的發(fā)展將很快成為現(xiàn)實(shí)，這將徹底終結(jié)西方人把持的話語(yǔ)權(quán)，解決我國(guó)文物鑒定行業(yè)存在的諸多問(wèn)題，使這一古老的行業(yè)走上健康發(fā)展的正確軌道!

(作者簡(jiǎn)介 ：王暉，寧夏文物藝術(shù)品收藏鑒賞學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng);閆冰青，寧夏文物藝術(shù)品收藏鑒賞學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng))

責(zé)任編輯：麥穗兒