2017年8月6日，北京簡帛書法藝術(shù)院院長、簡帛書法家吳巍先生登門拜訪中央文史研究館館員、清華大學教授李燕先生，向他贈送了《中國簡帛書法大字典》第二卷。李燕先生稱贊這部厚典為文人書架上必備的工具書。

由清華大學出版社出版的《中國簡帛書法大字典》是吳巍先生及其團隊傾30多年之功研究簡帛文字與書法的成果結(jié)晶。據(jù)吳巍先生介紹，簡帛書是一種失傳2000多年的書體，四十多年前，隨著馬王堆漢墓以及后來考古發(fā)掘的重大發(fā)現(xiàn)，才得以重見天日。這種寫在簡牘絹帛上的書體，介乎篆書與隸書之間，在紙張開始廣泛使用的魏晉之前曾存在千年之久，是隸書、草書、行書、楷書的源頭。雖然簡帛書在中國書法史上占有非常重要的地位，但是至今對它的研究還很不夠。在創(chuàng)作需要的推動下，他開始披荊斬棘、披星戴月編著《中國簡帛大字典》。在經(jīng)過整理各地發(fā)現(xiàn)的簡牘帛書后可辨識的約4800個單字的基礎上，又復活、創(chuàng)新、增添了約3400個單字，從而使《中國簡帛大字典》的單字達到8200多個，囊括了《新華字典》中的所有單字，可滿足簡帛書法的基本創(chuàng)作需要。《中國簡帛書法大字典》已經(jīng)出版了第一和第二卷，第三卷書稿已經(jīng)完成，不久將付梓印刷，計劃2019年出第四卷，全部出齊。

吳巍先生說，非常欽佩李燕先生的學問與為人，因此請李燕老師對這部字典提出寶貴的批評意見和修改建議。他說：“我喜歡與古人對話，與文字對話，做不了大事，做一點力所能及的小事。”

翻看著厚重的字典，李燕先生說，“這可不是小事，習近平主席提出了三個自信，道路自信、制度自信、理論自信，現(xiàn)在又加上了文化自信。文化的基因全在文字里，沒有‘文’何以‘化’?”化，就是變化，改變，化育人心。

李燕先生感嘆吳巍先生在急功近利的當今世界“甘坐冷板凳”實屬難得，贊其“功德無量”，稱《中國簡帛書法大字典》這部“小眾讀物”“可傳之于千秋”。

受父親李苦禪大師的影響，李燕先生養(yǎng)成了“較真”的習慣，也就是格物致知、刨根問底、獨立思考的習慣。對于當今書法亂象，他感慨地說，看到有人寫的行書“中國夢”，“國”字里的“戈”少了一撇。吳巍先生說，“戈就是武器。”李先生說：“是啊，沒有武器怎么保衛(wèi)國家。”

李燕先生說，現(xiàn)在政府提倡講好中國故事。他說，講好故事，是日本友好人士最先向我們建議的，日本動漫之所以能風靡世界，是因為會講故事。他曾經(jīng)在電視臺講過漢字與成語的故事，很受歡迎。吳巍先生非常贊同：“我們的老祖宗很有智慧，每個漢字都是一幅畫，都有故事，如果將每個漢字做成動漫故事，一定會很受歡迎。”李燕先生說，是啊，我們自己不去做，孩子們就只好去看日本動漫了。

74歲的李燕先生是國畫大師李苦禪之子，幼承家學，書畫功底深厚，書法別具一格，他的畫作《大鵬圖》于1999年搭乘中國第一艘載人飛船《神舟》一號升空，成為人類史上首件飛游太空又安然返回的繪畫，載入《大世界基尼斯之最》。他涉獵廣博，多才多藝，記憶超群，口若懸河，循循善誘。在與吳巍老師兩個小時的晤談中，除了談書法文字，他還縱論古今，指點江山，娓娓道來，有理有據(jù)，引人入勝。為此，吳巍先生邀請李燕先生抽時間給學習簡帛書法的弟子們講一講中國的書畫、國學以及李苦禪大師的故事。(樂山)

責任編輯：麥穗兒