師之重道——書法教育家孫玉田作品展

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增大字體作者：佚名來源：搜狐發布時間：2020-06-22 17:42:15

5月20日“書法教育家—孫玉田先生書法作品展”開展，此次展覽作品在雅昌藝術看展全面上線，共展出孫先生50幅書法代表作品，展覽持續到7月20日。 2020年春節開始疫情蔓延全球，作為文藝界一員，孫玉田先生決定“以藝抗疫”舉辦書法作品展，希望能給全國的人民帶去文化的力量，愿世界人民早日戰勝疫情。

孫玉田展覽作品海報

沽上書法家孫玉田，生于1944年，居住天津。是一位從藝70年的書法家、教育家。近年，孫玉田先生以古稀之歲，力倡學書育人之理念，傳道授業，教學于學院、社會、蒙童之間，為津門書法教育普及奠定基礎。為我中華文化傳承竭盡畢生之力。孫玉田先生曾任中國硬筆書法協會名譽副主席、天津市硬筆書法協會主席。現為中國硬筆書法協會藝術指導，天津硬筆書法協會終身名譽主席，天津市書法家協會名譽理事。

2009年孫先生與夫人閻老師和中國硬筆書法協會名譽主席龐中華先生合影

書法中的孫玉田是一個具有歷史文化傳承責任感的人。書法之外，他也是一個對書法教育事業有擔當有大愛的書法家。向社會奉獻著一個書法家的才情和大愛。在他身上，人品與書品十分自然地融合在一起，正因如此，他的作品才被越來越多的人所鐘愛。清劉熙載在《藝概》中指出：“寫字者，寫志也。”甚至于有人稱書法是書者人品的寫真，并認為：一是人品高，書品自然高雅。二是品德清純，書法就瀟灑。三是忠臣烈士，字則端正、剛毅、厚重。所以說德與藝同樣重要。

2015年在教育部中國書畫天津代理機構天津考級培訓管理中心成立大會上接受中國硬筆書法協會張華慶主席的授牌

書法教育的重要性越來越高，地位越來越重。書法教育的目的究竟是什么呢?書法教育是藝術個性的交往，一位書法家要做的，是從前人經典汲取智慧并創造新的作品，換句話說，他只要把握好自己和古人之間的關系就可以了。然而要成為書法教師，就得努力把握好教師、學生和古人三者之間的關系。在教學的過程中，教師和學生共同面對前人經典。出于不同的生活經歷、個性氣質、藝術經驗，教師和學生面對經典有不同的感受，對前人的藝術手法也有不同水平、不同方式的領會，與此相關，教師和學生在創作能力、創作風格上也有不同。書法教學之路，是一條范本陶染的道路，亦是一條教師、學生、古人三者的藝術生命相互交往之路。孫玉田先生作為書法教育工作一員一直兢兢業業，在書法教育這條路上，追求一個師生共同心馳神往的目標。

粉筆板書展覽海報

中國美術館研究員、著名美術評論家黃丹麾博士為孫先生作品集寫序中說到：玉田先生的書法創作正是經歷了“初若印泥”“中若印水”“終若印空”這三種境界，從而達到師古不泥古，師心不師形，在臨習古人的作品時，求神會意，體驗古人的內在精神、風采與境界，達到一方面師出有源，傳承有序;另一方面又似古非古，自成一家。玉田先生的書法博采眾長，多元吸納，融匯古今，具有獨特的個性風貌。

作品欣賞：

博學慎思

暢懷

大林寺桃花

對聯蘭亭集序

對聯.寫飄飄亮亮中國字做堂堂正正中國人

觀海聽濤

臨江仙

念奴嬌追思焦裕祿.

清風朗月

神情詩

硬筆行書春花秋月

詠白梅

左筆行書.四言聯.朝觀云海、暮聽松濤

藝術簡介：

孫玉田先生，先生六歲學書，幼承庭訓，傾心書法近七十余載，歲經風雨，始心不輟。開蒙初始，嘗禮隱賢扈云章、遲偉兩師學書，以顏柳之風肇其基，繼以歐法培其骨，力尊北碑封其神，筆歸晉唐，法涉宋元。少時喜以險勁之氣象入漢唐風影，如此棲心碑帖，斂心靜氣，清心臨池近三十余載。后拜沽上文士張謙、哈珮、王學仲、韓嘉祥諸先生求學論，法之理論，翰跡潛心，漸滋心得。以人生之感悟，契入書學，深明取法乎上、厥執于中之理。當代書壇有南沈(沈尹墨)北吳(吳玉如)之說，孫玉田因仰慕吳玉如老先生之初，私淑其學，鼎定終生。經年積月，蘊吳門書風。除運筆流暢，結體優雅之外，籍以往識，更見氣勢之宏大瘦勁，涵養氣韻均顯其自家風貌。先生晚年歲染疴，重癥之期右手不能握筆，逐以左手行書，獨領風騷，千軍萬馬任運指間。現今左手書法如蒼虬騰云、老辣勁節，右手書法溫文爾雅，別具韻格，其中之妙旨非觀者無以會其趣。先生晚歲染疴，重癥之期右手不能握筆，遂以左手行書 , 經年積月，蘊吳門書風，師法晉唐，暢懷適意 ,抒發個人情感，書風側重帖碑，講究情態。由于染疴所致 ,獨成左手將軍，千軍萬馬任運指間。現今左手書法如蒼虬騰云，右手書法溫文爾雅，別具風韻，其中之妙 , 非觀者無以會其趣。