賞心悅目畫與書

——讀《東遠(yuǎn)書畫精品集》

由泉州余寶林先生編輯的《東遠(yuǎn)書畫精品集》最近在廣東出版香港發(fā)行。

本書最大的特點(diǎn)在于既有給人以審美情趣的丹青墨香，同時(shí)我們將看到光影能創(chuàng)造出奇跡，同樣，也使我們看到了陳氏自身所具備的豐富想象力和非凡創(chuàng)造力。

《東遠(yuǎn)書畫精品集》收集了陳東遠(yuǎn)先生93幅國畫。光和影一直是繪畫藝術(shù)的靈魂，是繪畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)，沒有光影，繪畫也許只能是繪畫。光影效果的一致性，一直是陳氏所刻意追求的。他的光影所表現(xiàn)出的藝術(shù)效果完全是陳東遠(yuǎn)的，他獨(dú)具個(gè)性地運(yùn)用光影所形成的明暗變化、巧妙而自由地處理畫中復(fù)雜的明暗關(guān)系、充分利用光線來強(qiáng)化畫中的主題部分、有意地讓暗部漸漸地去減弱和消融次要的關(guān)系，魔術(shù)般地使明暗處理達(dá)到了與畫面主題相擁相融的戲劇性效果。光影始終是他繪畫中最為動(dòng)人的因素，是他心靈感應(yīng)的映照，也是他信念和情緒的顯像。我們甚至可以把陳東遠(yuǎn)的用光藝術(shù)與現(xiàn)有所有中國畫大師善于光色變化作一番比較發(fā)現(xiàn)，陳氏第一個(gè)把陽光灑向畫面。西方繪畫藝術(shù)大師評價(jià)為在方法上，充滿外光的逼真性，在情感上，明確第一印象。他從直覺到直覺地慢慢作到把陽光分解為光線和光的成分，再通過他鋪在畫面上的虹彩的整體和諧去重新組合統(tǒng)一。他把光源色引入了中國畫，他追求的是光與色的互相滲透的微妙關(guān)系，如竹江圖等。

再如母子圖：在光影的巧妙運(yùn)用上，使整個(gè)畫面產(chǎn)生出一種撼人的寧靜深遠(yuǎn)的陽光喜劇氛圍，緊緊地把觀眾拉入畫面中參與進(jìn)去，使觀者感到自己就是處于影中的第三人，在傾聽著處于光照下的母子之間親情與關(guān)愛。

這就是陳東遠(yuǎn)的魔力。陳氏對光影的創(chuàng)造性運(yùn)用與西方油畫對燭光的創(chuàng)造性使用有著異曲同工之妙，同樣地用光影變化創(chuàng)造了一種靜穆、一種深遠(yuǎn)、一種神圣、一種人性的關(guān)愛。所不同的是：油畫用的光影使畫面產(chǎn)生一種內(nèi)斂的藝術(shù)效果，讓觀者有種好像站在昏暗中的窗外，觀看室內(nèi)燭光所產(chǎn)生的幽靜的光影氛圍。而陳氏的對光影的處理有著一種外展的包容性，他的光在畫外、在觀者所處的外空間之中，因此讓觀者在觀畫之時(shí)產(chǎn)生一種身臨其境的參與性，如書中山水畫作。陳氏對光影的研究與表現(xiàn)是獨(dú)具特色的。

陳東遠(yuǎn)在光影與技法的完美結(jié)合所形成的藝術(shù)效果，僅從作品《竹江圖》上，就可以以一概全地作一番品味他讓毛竹處在光影對比關(guān)系的調(diào)度中，眾多毛竹以不規(guī)則的形式分布于畫面上，形成一種無序的動(dòng)態(tài)感。為了避免畫中毛竹的竹干因亮度相同而產(chǎn)生雷同，他有意識(shí)地把許多竹葉處理虛化在中間色調(diào)中。他可以讓亮色塊的輪廓線在半暗處消失，用裝飾品上有節(jié)制的幾個(gè)閃爍的影陰，使整個(gè)亮色塊更加陽光明亮。整幅作品大膽巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，耀眼生動(dòng)的光影使用，材質(zhì)質(zhì)感的技法處理，純粹的寫意方法，精彩的明暗對比，使繪畫的藝術(shù)效果達(dá)到了極限。

同樣，陳氏對繪畫技法的研究更是出類拔萃的。 如畫仕女圖，但他所描繪的古代婦女形象并非單純追求形體之美，而在人物的神韻。如《竹林九賢》，仕女畫得端莊秀雅，婀娜動(dòng)人，眉目間顧盼生情。

再如《星星之火》，用濃墨勾出紅軍女戰(zhàn)士的眼珠，如光如神，面對星光閃爍，真有青春勃發(fā)之氣而無當(dāng)今少女遲暮之感。

與人物畫相比較，東遠(yuǎn)先生的山水則雄健潑辣，筆墨淋漓。如《秋趣》，

畫面構(gòu)圖飽滿，層次井然。畫中小溪曲折潺緩，溪旁幽木悠然而立，林木深處瀑布隱然可見，山峰矗立，危石嶙峋，遙遙遠(yuǎn)山直插天際，重巒疊嶂，云霧氤氳。此畫以朱砂著色，色艷不俗，重而不膩，華美秀麗，相得益彰，一洗青綠山水容易使人感到板滯的感覺，而賦予山水以生命和動(dòng)感。朱紅點(diǎn)苔，使全畫顯得色彩斑斕，金碧輝煌。山水皴法疏朗自然，紅葉用筆松動(dòng)精到，更見陳東遠(yuǎn)在傳統(tǒng)山水畫方面所具有的深厚功力。

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