圖為書法家龍燕清先生

堂堂書風，翰墨正道

梁瑞郴

今年初夏，在韶山投宿農家旅舍，不期而遇竟闖入一個書海的世界，只見廳廊堂舍，四壁墨色飄香，待我駐足觀賞，心中不禁暗暗叫奇，想不到這鄉野之處，竟有這等翰墨，同行的畫家毛娟女士介紹，這可是我們韶山的書法家。于是叫來龍君燕清，只見其方寸平頭，胡碴硬扎，似一赳赳武夫，但底層人的本色溢于言表，厚道而敏慧， 粗獷中而顯示出斯文。即刻便讓我對他懷有好感。彼此相談甚歡，此后的幾天里，交往日甚，品茗促膝，由書法而人生，由碑帖而藝涯，他謙謹而自恃，誠懇而不肓，且正是年富力強，韶華正茂，讓我對他刮目相看。

我對燕清書法的評價簡言之為"正道"。燕清的書法，在這一代書法家中顯示出難能可貴的品質，在書壇以丑為美書風橫行天下之時，他不唯世風所左右，他正襟危坐，握筆懸腕，沿二王顏柳經典之途，從宏取精，孜孜以求，以壯大自己的情懷，以滋養自己的墨色，正是在經典的滋潤下，龍燕清的書法凸顯出一派堂堂正正的書風。

我觀燕淸的書法，有正大氣象。

他的書法，在轉益多師中直取顏體精髄，法度森嚴，力度遒勁，讀他的作品，每每可感覺浩然之氣力透紙背。我以為，從形上學習顏體并非難事，得顏體真傳，需在神上下功夫，不僅僅只是臨臨帖，而是要全面研究顏真卿.龍燕清正是因為對顏真卿有全面深入的研究，方能由形而神，故觀其字，字字堂堂正正，滿紙大義凜然。使書寫化然物外，了然如神。

我觀燕清書法，有自然流暢之風。如果說正大氣象主要體現在楷書上，則自然流暢之風主要體現在行草上。去矯情造作，去有意為之，是古往今來書壇大家推崇的不二法門。"清水出芙蓉，天然去雕飾"。此不獨是詩的最高境界，也是書法的最高境界。燕清的行草中，非常寶貴的是這種自然之風，他的草書不越度，不隨意造字，做到"語出有典"。但又不固守壁壘，保持通篇作品一氣貫通，自然流淌，形斷意連，跌宕起伏。文喜看山不喜平，書法同理。你看他的這類作品，無論是布局、結字、用墨、鈐印,磊磊落落，無雕鑿之痕，但實在是精心營造。這便是書家需要把握的藝術刻度，匠心與自然不可偏廢，匠心不能有雕鑿之痕，自然不能是放任自流。燕淸在處理這二者的關系上能夠較好的結合。

我觀燕淸的作品，有爾雅之趣。中國書法流傳下來的經典之作，皆為文人之作。我曾與許多書界朋友探討書法脫俗的問題，答案五花八門，但我一直堅持認為，取法乎上非常重要，向經典學習。更重要的是應不斷提高自己的學養，當你的學養達到一定的境界，俗氣便自然的褪去。燕清學歷不高，但讀書不少，近年來又喜愛上古詩詞，常以寫詩填詞充實自己，這種以文養氣，以文化俗的進取，使其作品雅致芳華，清新賞目。

我以為，當下缺乏書法大家，并非技不如古人，而是文不如古人，書家的學者化是書法真正涌現大家的正途。我想當年白石老人反復申明自己第一是詩人，第二是書法家，其次是篆刻家，最后才是畫家。如果細究，恕我直言，白石先生詩名并非與其所言，但話外之意不難聽出，他對詩人是何等看重。

燕清應該具有遠大的前景，你的路子對，就不會南轅北轍。

梁瑞郴記于山水灣居，丙申秋

(作者：梁瑞郴 中國作協書法院副院長 湖南省作協副主席、秘書長 湖南省散文學會會長 毛澤東文學院院長 國家一級作家 享受國務院特殊津貼專家)

龍燕清老師向湖南民生在線總監吳明德贈送作品并留影

龍燕清藝術簡歷

龍燕清,字在仁,又名石強,湖南韶山人.中華全國書畫家聯合會會員,湖南省直機關書法家協會會員,湖南省杜心五文化發展有限公司藝術總監,毛氏宗親聯誼會書畫院副院長，《羲之書百畫報.詩書畫家》特約書法家,湖南省委直屬機關黨校和湖南國防工業職業技術學院書法客座教授.

自幼由顏體而入,以古法為師,又揉合二王技法、張黑女碑、曹全碑,浸淫書法三十余年,逐漸走出自己的風格,后又拜中國作協書法院副院長、國家一級作家、湖南省作協副主席梁瑞郴先生為師,潛心研習行草,創作水平日臻成熟.

遍訪名師,學習詩詞聯賦,深諳古文之格律平仄,現為韶山詩詞學會會員.

與北京著名畫家董曉波先生舉辦《唐人詩意》書畫展.

參加北京《浮生墨相》書法展。

作品拙樸自然、用筆沉著、章法合理,在《金鷹報》、《財經周刊》、《韶風》等多家報刊發表,作品被很多單位和個人收藏。

龍燕清書法作品欣賞：

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