皴擦點(diǎn)染締造新境——淺談胡寶利山水畫作的審美追求
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增大字體 另外胡寶利先生的山水畫面營構(gòu)上，看似工致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)衷诓缄惿先谌肓藗�(gè)人對山水構(gòu)圖的理解，融入了空間、光色、設(shè)計(jì)等等時(shí)尚藝術(shù)的元素，在山石的形體構(gòu)成上透射出其精神思想的內(nèi)質(zhì)。常常傳達(dá)出一種幽深、清透的情懷和氣勢，在氣勢中熔煉一種飄逸、輕快的節(jié)奏，給觀者帶來耳目一新的畫面圖式。
胡寶利先生是在對傳統(tǒng)長期淫浸研究而走過來的山水畫家，但他的山水畫又能開拓出區(qū)別于傳統(tǒng)、區(qū)別于他人的筆墨新程式，呈現(xiàn)出忠實(shí)自然山水描寫，并與時(shí)代審美若合符節(jié)的畫面面貌。這當(dāng)然與他是長時(shí)間的寫生，用真心靈接觸自然山水的體悟觀察有莫大的關(guān)系。以其《故鄉(xiāng)順峰》《祥云繞家山》《故鄉(xiāng)晨輝》等作品來看，峰巒林立或大或小、或近或遠(yuǎn)，或險(xiǎn)絕獨(dú)立、或映帶相接，境韻深遠(yuǎn)，雄奇秀長。而《故鄉(xiāng)的太陽》中山野人家、荒林草木和諧相生，一抹紅日將山居人家籠罩其中，觀者身上也似乎傳來陣陣暖意，透露出人與自然的親和關(guān)系。所以若無對真山真水細(xì)致觀察，怎能在虛實(shí)相生的山水圖式呈現(xiàn)上給觀者如此“接地氣”的畫作樣式。
當(dāng)然胡寶利先生的畫作也并非只是單純對自然山水的寫實(shí)描摹，而是突破了自然山水實(shí)景的框架，將他對于古代傳統(tǒng)和近代大師深入研究和學(xué)習(xí)的成果，匯聚自然山川、流水、樹木特點(diǎn)后的符號化筆墨呈現(xiàn)，同時(shí)這也是畫家秉承山水畫暢神達(dá)意、歌頌山河為表現(xiàn)目的筆墨展現(xiàn)。所以他的畫面呈現(xiàn)也往往超越了“真實(shí)山水”，具有其難以比擬的壯麗特征，其所傳達(dá)的也往往是真實(shí)山水難以呈現(xiàn)的文人浩氣。
總之我們能從他的作品中，強(qiáng)烈地感受到藝術(shù)家在山水畫作個(gè)性圖式、筆墨風(fēng)格等的繼承創(chuàng)新上飽滿的激情，以及對當(dāng)下世界的審美變化敏銳的觀察和對生命體的深沉體驗(yàn)。因此從他的作品來看，其藝術(shù)審美是以“繼承為基礎(chǔ)，創(chuàng)新為目地”的追求。而胡寶利先生所繼承的傳統(tǒng)，則是中國畫在長時(shí)間的歷史發(fā)展中，推陳出新、海納百川的包容精神。他的“胡氏山水”畫境創(chuàng)造在廣泛的吸收中外古今優(yōu)秀因素的砥礪鍛造中，鑄造了他枯筆渴墨、隨性皴擦的別樣藝術(shù)風(fēng)格。而這樣的藝術(shù)審美追求，在冷靜的理性分析和浪漫筆墨揮灑中，所彰顯的正是這個(gè)時(shí)代昂揚(yáng)的、明朗的、崇高的美。
畫家簡歷：胡寶利,1955年出生,祖籍山東萊陽。現(xiàn)為中國國家畫院專業(yè)畫家、藝術(shù)交流部主任、國家一級美術(shù)師。文化部中國少數(shù)民族文化藝術(shù)基金會美術(shù)委員會主任，文化部藝術(shù)市場評估委員會委員, 中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會副主席、全國人大人民藝術(shù)家書畫院副院長、中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會副會長、中國少數(shù)民族文化藝術(shù)促進(jìn)會西山國畫院院長、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授。（責(zé)任編輯：麥穗兒）
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