大理蘇毓賢兄，滇地畫界之英杰也。蘇兄心境閑雅，悠然自有不染俗塵之氣，蘇兄喜樂寫花木翎羽，鐘愛之心，忘卻無我，傳神達意，能合于禪家之精神者，世間人能出入此境者誠非易事，實是可貴之極矣。

當知畫之著意，終在世俗間。畫之無意而意，是可入佛家所謂禪定境界。禪定境界分四禪八定，畫亦然。

初禪境界，忘于它事，出欲界，全無欲界之煩惱，于定中內心歡喜。畫非出世之法，然此境寓之畫言，是為喜樂于入畫理之所悟。樂者，身體之五根所感所受之樂。初禪亦稱“離生喜樂”。一心者，心于定境中不昏不動，謂“心一境性”。畫者于此境，樂此不彼，忘卻余事，畫超逸品，然此一切皆不可離于世間之事物，還在世間。二禪，無語無言之思，離于語言，內心歡喜。樂與喜者，身寧心靜，由此生樂生喜。一心者，“定”也，定于二禪之定境中。畫亦有“二禪境界”，于畫之法，無作分別，亦能清晰明了，不執著于言語，筆底渾然不著諸相，然亦不離于諸相。畫者于此時，心境寧靜，并喜樂此境，忘卻世境，畫超妙品。

三禪境界，全然與外境無關，唯識作用，發于內心。于畫而言，世間萬法了了分明，內心清明澄澈，畫入神境，筆底盡是心中，無一點塵俗，已然神品。

四禪境界，意念清凈至極點，心與呼吸已停，此四禪亦稱為“不動定”。于畫言，此為超神之境，無意可用，無意不可用，無處可畫，無處不可畫，已然無我無畫。

蘇毓兄，樂于生活，樂于繪畫，其生活閑雅，畫境從容。其為喜樂之事，往往忘卻紛繁。此之忘卻，余所謂一“超”字。蘇兄于生活之事，“買花不忘買菜”者，花在世間，然超俗世間，是俗世間之閑余，是人世間之雅事。菜亦在世間，是養生命，俗世間人多專為此事，寒寒暑暑，身心憔悴，亦不能自知。然于蘇兄而言，菜之所求，為之余事，此已是超然，其可不為境界?亦不為有幾許禪家精神?噫!眾人聞蘇兄有“買花不忘買菜”之精神，皆發聲大笑，皆豎指稱佳，逐傳為佳話矣!蘇兄之畫，多簡雅之作。畫者人心也，蘇兄為事從容，然心性超然，不為鄙俗，亦能灑脫。故其畫取山間草木蟲魚、杯盤酒果諸種物象，皆以從容之態而現之。蘇兄之從容者，兼有傲世之心，此心之現本非有意，祗為超俗，故不為俗人所忍。然蘇兄此傲世之心，是為觀照世間，超俗之始，正如“買花不忘買菜”者。

蘇兄，是能一心者，專于所好，明了心中所求。其畫從來簡淡，此心中之氣也，亦為心中之所求也。滇地漫野山花，本為人間凈土，人、天、地淳淳然。蘇兄生之于此，長之于此，其性靈皆染此淳。故畫間動人者，此一“淳”最是。花紅，無沾于俗;草茂，不為世爭;茶淡，忘之凡情;酒香，穿越古今。其筆下境界皆為動人心者，無聲處有音，無著筆處有魂，俱引人入勝，此亦不合于禪境乎?禪者心凈，朗朗清明，不為旁騖掛礙。蘇兄自有禪者之精神，專心一事，不昏不動，此亦為其畫之氣象也。

余與蘇兄相識，緣份非淺，談天喫茶，尤是契合。余謂：“世間論畫難能以詞達，往往為讀者心領神會，蘇兄之畫是以為讀者會其意而后能自在歡喜者，非在于言語者也。”兄大喜，并以為然。乙未中秋余往大理，兄囑為其書數言，余未敢辭，祗蘇兄之才，蘇兄之人皆感至深。然余學未得精深，謹此鄙陋之思，愚拙之見呈之于兄，為兄一笑!乙未大雪于東陸園

藝術簡介：

蘇毓，白族，1981年生，云南大理洱源人,2001年畢業于云南工藝美術學校裝潢設計專業。2014年結業于云南大學藝術與設計學院。著名畫家寇元勛先生入室弟子。現為云南省美術家協會會員,大理州美術家協會副秘書長,大理州書法家協會會員，大理州政協書畫室特聘畫家,大理書畫院特聘畫家。

主要入展作品：

2012年《杜鵑也報春休息》入選云南省第六屆中國畫大展。

2012年作品《秋景四條屏》入選云南省青年美術家作品提名展。獲學術成就獎.

《清香、同德同心》作品入選云南省首屆篆刻藝術展。

2014年在大理舉辦青年畫家蘇毓中國畫作品展覽,(大理州圖書館)。

2015年作品《一江秋色》入選第五屆云南省云南畫院扇面作品邀請展覽。

2016年4月8日在昆明艾維美術館舉辦芳草之外——蘇毓中國畫小品展覽部分作品欣賞：

責任編輯：麥穗兒