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鄭輝煌書畫作品展將于18日在深圳東方美術(shù)館開幕

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增大字體作者：佚名來源：藝美視界網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間：2018-11-13 13:00:21

展覽主題：鄭輝煌書畫作品展

展覽時(shí)間：2018年11月18日至12月3日

開幕時(shí)間：2018年11月18日(星期日) 下午3:00時(shí)

展覽地點(diǎn)：深圳東方美術(shù)館

主辦單位:深圳東方美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家畫院林容生導(dǎo)師工作室、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)、福建省書法家協(xié)會(huì)、福建省工筆畫學(xué)會(huì)、漳州市美協(xié)、書協(xié)，中共東山縣委宣傳部、東山縣文聯(lián)、東山縣文化廣電體育局、北京伯揆美術(shù)館、藝術(shù)廈門組委會(huì)、東山縣美協(xié)、書協(xié)，北京京徽畫院、東山畫院。

協(xié)辦單位：中國(guó)精英匯藝術(shù)暨《精英匯》雜志社、北京怡雅軒美術(shù)館、北京中藝金圣峰文化傳播有限公司、品得畫廊、蒙古草原藝術(shù)公社、天津市華藝龍騰美術(shù)館、深圳清和堂書畫有限公司、北京古吳軒拍賣有限公司、北京五孚堂水墨書院、北京七上美術(shù)館、中國(guó)后寫意畫會(huì)、北京秋雨軒文化發(fā)展有限公司、福州壹號(hào)藝術(shù)空間、福建三遠(yuǎn)堂文化傳媒有限公司、福建尚德堂畫廊。

媒體支持：

書畫頻道、大粵網(wǎng)、新快報(bào)、信息時(shí)報(bào)、文化參考報(bào)、廣州電視臺(tái)、張雄藝術(shù)、《精英匯》雜志社、北京五孚堂水墨書院、藝術(shù)公社、畫悟藝術(shù)網(wǎng)、子藝影視、藝美視界網(wǎng)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、中華網(wǎng)、光明網(wǎng)、央廣網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、網(wǎng)易網(wǎng)、中青網(wǎng)、中工網(wǎng)、環(huán)球網(wǎng)、鳳凰資訊、國(guó)際在線、中國(guó)新聞網(wǎng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)海外網(wǎng)、香港大公網(wǎng)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、新浪收藏、中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)、中國(guó)書畫家網(wǎng)、中國(guó)美網(wǎng)、中國(guó)拍賣網(wǎng)、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)攝影家網(wǎng)、中國(guó)雕塑家網(wǎng)、中國(guó)書畫網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)品理財(cái)網(wǎng)、中國(guó)書畫影像網(wǎng)、中國(guó)文化藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)紫砂藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)時(shí)尚新聞網(wǎng)、中國(guó)藝站網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)資訊網(wǎng)、中國(guó)時(shí)代藝術(shù)網(wǎng)、環(huán)球文化藝術(shù)網(wǎng)、中華時(shí)訊網(wǎng)、中國(guó)藝海網(wǎng)、中外美術(shù)網(wǎng)、人民美術(shù)網(wǎng)、華人頻道網(wǎng)、藝術(shù)國(guó)際網(wǎng)、華商藝術(shù)網(wǎng)、今日中國(guó)藝術(shù)網(wǎng)、書畫圈網(wǎng)、東方藝術(shù)網(wǎng)、藝新網(wǎng)、華夏收藏網(wǎng)、華夏經(jīng)典藝術(shù)網(wǎng)、文創(chuàng)在線藝術(shù)網(wǎng)、號(hào)外藝術(shù)網(wǎng)、伍佰藝術(shù)網(wǎng)、印象中國(guó)網(wǎng)、藝博雅藝術(shù)網(wǎng)、全球書畫網(wǎng)、齊魯字畫網(wǎng)、壹號(hào)收藏網(wǎng)、新華商藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)先知網(wǎng)、中國(guó)當(dāng)代書畫家網(wǎng)、、一點(diǎn)資訊、今日頭條、北京時(shí)間、網(wǎng)易新聞、搜狐新聞、鳳凰新聞、騰訊新聞、天天快報(bào)、新浪看點(diǎn)

前言

文/賈德江

當(dāng)代山水畫家鄭輝煌的卓犖之處，在于他和吳昌碩大師一樣，30歲之前致力于書法的研究。他與儕輩畫家的不同，則在于他志在先為書家，爾后再成為畫家。鄭輝煌這種以書學(xué)觀念取徑，在當(dāng)代習(xí)畫者中無疑是鳳毛麟角，頗為獨(dú)特的。

他從書法走向繪畫的典型性，使他的山水畫能以作書之法作畫，直以書法演畫法，這就決定了他的山水畫所形成的筆墨語言風(fēng)格，正是借助書法實(shí)現(xiàn)了他在繪畫上的超越，不僅表現(xiàn)了骨法用筆的力度感，也使他的筆情墨韻豐贍多姿而極富變化。

但處于現(xiàn)代山水畫傳統(tǒng)裂變與轉(zhuǎn)型的繪畫語境中，鄭輝煌像許多現(xiàn)代山水畫家一樣，不得不面對(duì)山水畫的現(xiàn)代性問題。即如何使傳統(tǒng)山水畫能夠表現(xiàn)現(xiàn)代生活，而具有時(shí)代精神。由此，他“以最大的功力打進(jìn)去”，先師古人之跡，后師古人之心，不僅對(duì)古人也對(duì)今人的作品心追手摹，而且“一知其法，即工于化”(石濤語);然后又“以最大的功力打出來”，即通過寫生，“搜盡奇峰打草稿”，以旺盛的創(chuàng)造意識(shí)去探索新形式，尋找新語言，開辟新境界。

循著這一路徑，鄭輝煌推出兩種面貌的山水畫：一種是工筆青綠山水，一種是寫意淺絳山水。前者繼承了他的老師林容生在青綠山水現(xiàn)代化的進(jìn)程中變革圖新的畫風(fēng)，但從畫面構(gòu)成到色彩處理的筆墨表現(xiàn)，從田園民居到山巒云煙的意境傳達(dá)，都有所創(chuàng)化。他削弱了林師畫中明顯的符號(hào)化特征，加強(qiáng)了輪廓線的精到和皴擦的入微;他的筆墨多取南宗，圖式多具北宗意趣，形成了融青綠山水與北宗之骨、南宗之韻并兼采寫意之渲染于一體的面貌，是在古典化一味精雅、沉靜、細(xì)密的追尋中包含著強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)。那種源于林師又離于林師的山情水境，已自成家法，別有華彩。

他的寫意山水，堅(jiān)持以真山真水為師，以關(guān)愛自然為主旨，以書法為畫法的用筆統(tǒng)領(lǐng)全局，突出勾勒，強(qiáng)化骨體，兼皴帶染，立形存質(zhì)。由此為依托，強(qiáng)調(diào)寫生不是寫實(shí)，強(qiáng)調(diào)寫意不是描摹，而是有所思有所想地發(fā)揮勾勒優(yōu)勢(shì)和皴染見筆的效果。他選擇的筆墨語言，介于工寫之間，屬于小青綠淺降山水范疇。不論是宏篇巨制還是斗方小品，他都以意象雄偉的山川林木重重疊疊的組合，展示宏大與開闊的氣勢(shì)。所畫山形水貌以筆見長(zhǎng)，輔以水墨淡彩，并融入包括形、光、色及構(gòu)成在內(nèi)的西畫技巧，營(yíng)造出群峰逶迤、悠悠時(shí)空無限遼遠(yuǎn)的境界。鄭輝煌憑借書法功底，畫面蘊(yùn)含豐富，筆墨更趨精熟蒼勁，既求實(shí)體感又造虛似美，使整個(gè)畫面透出了鮮活的生命力，有樸茂散淡之古典意趣，更有蒼茫靈透的現(xiàn)代氣息，道盡了山水清音。

概言之，鄭輝煌在山水畫上取得的突出成績(jī)，離不開他由大師之路進(jìn)入當(dāng)下的獨(dú)特視角。他踏著吳昌碩大師的足跡，以書法為本，以書法入畫，又以自然為師，借鑒林容生現(xiàn)代青綠田園山水的探索成果，將古典青綠山水的燦爛之美加以現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，將自然山水與人文景觀轉(zhuǎn)換為當(dāng)代精神的形象表達(dá)。鄭輝煌走的是由大師之路，進(jìn)入當(dāng)下的是“俯仰天地大，局促南北宗”(賀天健語)開悟之境的渴求，且年富力強(qiáng)正處于創(chuàng)作高峰期，可以蠡測(cè)，他的前途不可限量，定會(huì)為世人奉獻(xiàn)更加精美的畫卷。

2018年8月20日于北京

(作者系著名出版人、美術(shù)評(píng)論家、畫家)

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