11月8日～11月15日，為期一周的“左琴右書——丁承運琴書作品展”在全國政協禮堂西南廳華寶齋內開展，社會反響強烈。

這場文化大餐在APEC會議期間呈獻，不僅吸引了來自首都各界及從全國各地奔涌而來的觀眾，更連國外友人也慕名而至，流連忘返。本次展出的近70余件書法作品是丁承運先生歷年書寫的部分作品。

首開先河，植根于傳統文化土壤

“這次琴書作品展，在中國近代琴史上是具有劃時代意義的！丁承運先生作為古琴界第一位來將古琴、書法兩者再次相互融合開辦這樣的一個展出，為我們還原了古代文人的基本生活狀態。”中國昆劇古琴研究會會長、中央文史館研究館員、中國藝術研究院博士生導師田青先生在開幕式上講到。

在北京，每天都有著各種書法展的開幕式，大到美術館，小到各種畫廊，形式大同小異。當代書法作品主要以展廳的形式呈現，講究視覺沖擊力，導致許多書家為奪人眼球，把主要精力放在形式的制作上，至于是否有書卷氣，書家不大關注。

而本次書展卻讓觀眾耳目一新。古樸典雅的華寶齋，幽香的環境及高雅的書齋氣息，與丁先生簫散簡遠、直抒性靈的書風相得益彰，書卷氣撲面而來。加上丁先生現場一曲《醉漁唱晚》，漁翁豪放不羈，佯狂之態宛然在目，令人氣蕩神移，足以極視聽之娛。

丁承運、付麗娜教授琴瑟合奏《神人暢》，丁霓裳《流觴》

一位青年書法教師在參觀后感慨道：APEC假期，我兩次去華寶齋細細觀摩丁先生展出的作品。感悟先生的藝術人生，對自己學習書法啟發頗大，也堅定了我“ 書肇自然”的審美追求。真希望學習書法的人都去看看先生的展覽，能讓當今書壇少一些浮躁、甜媚和偽飾，多一些直率、沉郁、書卷的氣質。

左琴右書，學者與演奏家的完美結合

丁承運為當今琴界的軒冕，素以古琴大師為人所熟知，其深厚純熟的筆下功夫也為世人所重。丁先生自幼起習琴亦同時臨習書法，距今均已60余載。書法師承靳志老人（前清戊戌榜進士，章草與小楷造詣極深）。60年間，左琴右書，融冶碑帖，出入魏晉，初學二王，更從流溯源，自傅山、王鐸、董、趙、米、薛、少師、北海、歐、虞、文皇等上溯晉人。近年則擺脫積習，筆勢一新。

丁承運教授治琴學凡六十余年，現為國家級非物質文化遺產古琴藝術代表性傳承人, 武漢音樂學院教授，中國音樂學院、臺灣南華大學客座教授、中國昆劇古琴研究會副會長。其琴風蒼古遒逸，儒雅蘊籍，氣象高遠，一派靈機，運指如行云流水，于中正平和寓雄渾磅礴之氣，學界評價其演奏“雄渾高古，儒雅蘊籍，體現了一位學者與演奏家的完美結合，是當代最具創造力的古琴藝術家。“

本次展覽部分作品為先生臨古之作，遒正高古，形神兼備，顯示出先生繼承傳統及深厚的臨池功夫。而琴書之作，或提取古琴藝術之書法元素拓展成為書法作品，或書中融入琴人的審美精神，空靈淡遠，儒雅藴藉。魏晉士人＂左琴右書＂丶＂樂琴書以消憂＂之風流于先生作品中足窺其玄奧。

琴瑟和鳴，千年遺韻再展神奇魅力

 “琴瑟在御，莫不靜好。”此次琴書展不僅讓觀眾充分感受古琴與書法文人氣質的契合，更在聽覺視覺上帶給觀眾極大的心靈沖擊！丁承運攜其夫人傅麗娜教授，現場琴瑟合奏古曲《神人暢》，琴瑟和鳴，音清調逸，再現了千年失傳的遺韻。

據介紹，瑟與琴同是中國最古老的彈撥樂器，在唐代以后就失傳了。丁承運教授通過古文獻研究和對出土古瑟的直接取證，不僅恢復了失傳千年的古瑟演奏方法，而且使“琴瑟和鳴”這一中國最古老的樂器合奏形式得以重現。

琴道即人道。丁承運先生用琴與書完美地表達了古琴作為文人修養的一種精神特質，也為當代中國文人階層樹立寄寓了君子凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，并體現了完善自我人格修養的理想追求。

責任編輯：麥穗兒