在互聯(lián)網(wǎng)+的大背景下，電商與傳統(tǒng)文化互相碰撞能激發(fā)什么火花?阿里的聚劃算、故宮以及周大福[微博]正在文化傳承的范疇里給出了新的詮釋。簡(jiǎn)單說(shuō)，這種商業(yè)模式可以達(dá)成一種多贏的局面。

故宮的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)卻被認(rèn)為前景一片大好。對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō)，一般傳統(tǒng)的旅游模式就是去景點(diǎn)拍照然后順便買點(diǎn)紀(jì)念品，其中有些紀(jì)念品不僅劣質(zhì)而且價(jià)高，電商時(shí)代，紀(jì)念品也有了新玩法：比如近年來(lái)在網(wǎng)民中頗為走紅的故宮淘寶，其定位并不僅僅局限于故宮紀(jì)念品，而希望將文化的、時(shí)尚的用品帶到消費(fèi)者的日常生活中。另外，近日在聚劃算上，故宮淘寶的1500個(gè)“御前侍衛(wèi)手機(jī)座”，在正式開(kāi)團(tuán)后1小時(shí)15分鐘后被搶購(gòu)一空，而4500個(gè)八旗勇士不倒翁娃娃，也開(kāi)售8小時(shí)內(nèi)宣告售罄。可見(jiàn)，普通民眾非�？释�這些有創(chuàng)意與底蘊(yùn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，電商平臺(tái)也為這些民眾提供了質(zhì)量較高;但價(jià)格親民的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。這樣的結(jié)合是一種多贏，既滿足了熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的普通人的購(gòu)買欲望，也很好地為傳承優(yōu)秀的中華文化做出了貢獻(xiàn)。

如果說(shuō)這些價(jià)格親民的購(gòu)買行為是一種親身感受中國(guó)文化的途徑，那么對(duì)于收入更高的階層來(lái)說(shuō)，購(gòu)買一些價(jià)格較貴的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，也是一種有前景的收藏行為。眾所周知的是，我國(guó)歷來(lái)投資途徑較為單一，房地產(chǎn)以往是一種保值的投資，很多人也想在“牛市”里放手一搏，不過(guò)，其中蘊(yùn)含的風(fēng)險(xiǎn)也是顯而易見(jiàn)的，所以近年來(lái)有條件的中產(chǎn)階層以及富人群體對(duì)藝術(shù)品投資的熱情也慢慢高漲。聚劃算上推出的故宮授權(quán)周大福的藝術(shù)品，復(fù)刻了故宮博物院中珍藏的金嵌寶石鏤空花卉紋八方盒、金鏨花如意等文物，售價(jià)從7位數(shù)到萬(wàn)余元不等。每件藝術(shù)品的背后，都有源自傳統(tǒng)的文化寓意。這種購(gòu)買，就是一種收藏投資，同時(shí)也是一種愛(ài)國(guó)情緒的表達(dá)。許多復(fù)刻的藝術(shù)品，不少制作手藝當(dāng)下已經(jīng)面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。

就民間的藝術(shù)品收藏與拍賣而言，我國(guó)也依然處于發(fā)展中國(guó)家的水平，還正在不斷發(fā)展，電商加劇了這種節(jié)奏，類似聚劃算推出的這些故宮獨(dú)家授權(quán)的藝術(shù)品，等于首先是將藝術(shù)品推到了一級(jí)市場(chǎng)，可以預(yù)見(jiàn)，其中一些以后必定會(huì)走向拍賣。收藏——拍賣——再收藏——再拍賣，我國(guó)藝術(shù)品投資與收藏會(huì)在此循環(huán)中不斷豐富與成熟起來(lái)。

近年來(lái)，大企業(yè)家們也頻頻在海外收購(gòu)藝術(shù)品，有的自己收藏，有的會(huì)將這些拍賣回的藝術(shù)品與文物回贈(zèng)國(guó)家，但是面臨較高的關(guān)稅，比如在調(diào)低關(guān)稅之后，仍要繳納17%的增值稅和6%的關(guān)稅。不斷有專家建議再降稅，建議統(tǒng)一征收6%的綜合稅。對(duì)此問(wèn)題，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授章銳也認(rèn)為，較高的關(guān)稅不利于這些文物與藝術(shù)品“回國(guó)”，但是，調(diào)低稅率也是一個(gè)較為復(fù)雜的工作，需要循序漸進(jìn)。

無(wú)論是何種藝術(shù)品購(gòu)買、投資與收藏，都是一種出于對(duì)文化的熱愛(ài)，同時(shí)也是一種投資的途徑。如何更多更好地滿足這些藝術(shù)品粉絲的愿望，在電商時(shí)代充滿著無(wú)數(shù)種可能性。

責(zé)任編輯：麥穗兒