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魏達(dá)志:中國書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野

減小字體 增大字體 作者:陳健  來源:書畫村網(wǎng)  發(fā)布時間:2015-05-11 10:52:00
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研討會現(xiàn)場

日前, 魏達(dá)志新著《中國書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》北京研討會在人民政協(xié)報社舉行。 研討會由人民政協(xié)報、中國書店、深圳市社會科學(xué)聯(lián)合會主辦;支持單位有人民政協(xié)報文化周刊、全國政協(xié)《畫界》雜志、人民政協(xié)報書畫院 、《工美》雜志;協(xié)辦單位有中國華僑畫院、東京中國書畫院、北京簡帛書法研究院等;研討會由深圳前海紅籌互聯(lián)網(wǎng)金融公司、深圳市眾籌同業(yè)公會、深圳大學(xué)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究中心承辦 。

會議由2015公益春晚《美麗中國夢》主持人張楠楠主持, 她首先宣讀了會議的宗旨,貫徹落實習(xí)近平總書記文藝座談會精神,探索新時代特別是市場經(jīng)濟(jì)條件下書畫藝術(shù)及其研究的新方向;舉辦魏達(dá)志教授編著《中國書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》著作的北京首發(fā)式和學(xué)術(shù)研討會,創(chuàng)新書畫藝術(shù)學(xué)術(shù)研究的方式方法,探索書畫藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)學(xué)跨學(xué)科研究的開創(chuàng)性意義與價值,宣傳書畫藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合的時代性、公共性、公益性、廣泛性和群眾性。

東京中國書畫院院長魏來五道介紹了出席會議的主要嘉賓,有全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席、著名藝術(shù)家劉蘭芳先生、人民政協(xié)報副主編張寶川先生、著名收藏家劉文杰先生、中國將軍書畫家協(xié)會常務(wù)副會長安輝泉將軍、空軍北京軍區(qū)后勤部長朱振江將軍、中國書協(xié)理事王文杰將軍、中國書畫創(chuàng)作基地孫泳新主席、廣西省收藏家協(xié)會鄔文康會長、北京大學(xué)歷史資源文化研究所劉墨研究員、江西美術(shù)出版社副社長、副總編輯傅廷煦先生、北京簡帛書法研究院吳巍院長、北京畫院藝委會副主任王志純先生、著名辭賦家、高士奇基金會高志奇秘書長、中國人民大學(xué)特聘教授未君等嘉賓近百人出席了該書的首發(fā)式和研討會。

深圳方面出席會議的有深圳市前海紅籌互聯(lián)網(wǎng)金融公司劉澤輝董事長、深圳眾籌同業(yè)工會會長盧順翔先生、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所張軍秘書長、深圳市收藏協(xié)會和集郵協(xié)會陳建秘書長等。

人民政協(xié)報副總編張寶川先生致開幕辭。他談到:作為東道主我必須對諸位先生的到來表示衷心的感謝。同時我們也歡迎今天所有到場的,這里面有書法家,有我們政協(xié)委員,有各個領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo),還有藝術(shù)家,收藏家,作為東道主我們也和中國書店,深圳市社會科學(xué)聯(lián)合會一起主辦的,所以對于今天所有到場朋友表示衷心的感謝。

我們作為報紙,我們政協(xié)報有很多文化大家,我們有文化學(xué)術(shù)周刊,還有畫界雜志,還有工美雜志,還有書畫院,我們?nèi)嗣裾䥇f(xié)網(wǎng)有相應(yīng)的頻道,文化頻道,收藏頻道等等。我們知道書畫藝術(shù)品是最值錢的商品,是最重要的,最熱門的投資領(lǐng)域。它們兩個的結(jié)合是必然要產(chǎn)生一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,所以說我們今天的話題是關(guān)于藝術(shù)與經(jīng)濟(jì),這個話題很有意思,結(jié)合領(lǐng)域往往容易產(chǎn)生成果,我們今天成果也出來了,就是書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考。二者的結(jié)合如果用一句高大上的話來說,用習(xí)主席的話來說,就是一部好的作品應(yīng)該把社會效益放在首位,同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。如何促進(jìn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì),藝術(shù)與市場,藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,應(yīng)該成為中國書畫藝術(shù)邁向未來的重要課題,這就包括各位在內(nèi)的專家學(xué)者藝術(shù)家和企業(yè)家收藏家們共同研究和探討的,這個過程當(dāng)中我們媒體也有責(zé)任,搭一個互相交流和對話的平臺,凝聚社會共同參與合作發(fā)展的共識。最受歡迎的致辭往往是最簡短的致辭,所以我也不再多說了,何況還有這么多的文化大家在這,最后我也一并向咱們《中國書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》作者魏達(dá)志教授表示祝賀,最后預(yù)祝本次座談會圓滿成功。謝謝大家!

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魏達(dá)志講話

魏達(dá)志教授作為該書作者,他說作為深圳大學(xué)的一位普通教師,寫了一本普通的書,能夠登上人民政協(xié)報這樣一個輝煌的殿堂,能夠請來劉蘭芳主席,張寶川副總編輯等來到這個會場,我可以說真是三生有幸。

魏達(dá)志向大家匯報了編著這部著作的背景及對若干問題的一些認(rèn)識。他認(rèn)為書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,具有著非常深刻的學(xué)術(shù)和社會的背景。

首先是中國作為經(jīng)濟(jì)大國的迅速崛起,雖然中國是全球第二大經(jīng)濟(jì)體,但是中國發(fā)展的速度非常快,比如2012年中國GDP占美國的比重為46.6%,而到了2014年則占到了59.7%,僅僅3年時間提升了13.1個百分點;與此同時,2012年日本GDP占中國的比重為80.4%,而到了2014年則僅占46.7%,3年時間下降了33.7個百分點。我們的國家正在發(fā)生著舉世矚目、翻天覆地的變化,盡管中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài),但是優(yōu)化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加有利于中國經(jīng)濟(jì)、社會與文化的持續(xù)發(fā)展,這是中國藝術(shù)經(jīng)濟(jì)繁榮的前提條件。

二是中國藝術(shù)品的交易量正在大幅度提升,根據(jù)中國文化部文化市場司《2011中國藝術(shù)品市場年度報告》公布的數(shù)據(jù),這一年中國藝術(shù)品市場交易額達(dá)到2108億元,同比增長24%,中國成為全球最大的藝術(shù)品交易市場,并且其中的書畫交易量占據(jù)了相當(dāng)大的比重。此后歷年的數(shù)據(jù)和排序雖然有所波動,但是中國藝術(shù)品市場交易額名列全球前茅、并具有領(lǐng)先世界地位的話語權(quán)和定價權(quán)卻成為不可逆轉(zhuǎn)的事實。

三是深圳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在全國主要的經(jīng)濟(jì)中心城市里面獨占鰲頭,這不僅因為深圳的經(jīng)濟(jì)總量在2014年直逼世界總量排名第43位的創(chuàng)新型國家芬蘭,超過了哈薩克斯坦、巴基斯坦、希臘、秘魯、阿爾及利亞、愛爾蘭和葡萄牙等一系列的國家;也不僅因為深圳的人均GDP已經(jīng)和沙特阿拉伯和韓國差不多;而是因為深圳有著全國大中城市最好的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和所有制結(jié)構(gòu),這兩大結(jié)構(gòu)是深圳大眾創(chuàng)業(yè)和萬眾創(chuàng)新的制度基礎(chǔ),也是深圳商業(yè)模式不斷創(chuàng)新的重要條件,因此預(yù)示深圳的藝術(shù)品市場未來將有一個非常好的發(fā)展前景,深圳有條件率先在全國引領(lǐng)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究的新方向。

四是有關(guān)研究表明,當(dāng)人均GDP達(dá)到1000-3000美元的時候,藝術(shù)品交易市場開始啟動;當(dāng)人均GDP達(dá)到3000-5000美元的時候,開始進(jìn)入藝術(shù)品廠店時代,出現(xiàn)大批的藝術(shù)品專賣店;當(dāng)人均GDP達(dá)到5000-8000美元的時候,藝術(shù)品市場開始繁榮;當(dāng)人均GDP超過10000美元的時候,社會已經(jīng)經(jīng)歷了資源和資本等的投入階段,進(jìn)入了創(chuàng)新要素的投入時代,那么藝術(shù)品的交易、投資與收藏將步入更加繁榮昌盛的時代。2014年深圳的人均GDP已經(jīng)達(dá)到2.4萬美元,與沙特和韓國差不多,預(yù)示著深圳藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與研究將步入更加繁榮美好的新時代。

五是因為中國藝術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身也面臨經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)等不同優(yōu)質(zhì)要素的組合,藝術(shù)價值標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)建、藝術(shù)金融投資模式、藝術(shù)市場交易規(guī)范、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈衍生等將更加倍受人們關(guān)注。“藝術(shù)是企業(yè)的靈魂”、“藝術(shù)是品質(zhì)的更高標(biāo)準(zhǔn)”、 “藝術(shù)是更高等級的生產(chǎn)力”等系列觀念正在深入人心。以藝術(shù)經(jīng)濟(jì)研究推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承,正在成為大家的共識,而深圳創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的氛圍非常有利于不同優(yōu)質(zhì)要素的組合并創(chuàng)造出更好的文化經(jīng)濟(jì)新生態(tài),也為藝術(shù)經(jīng)濟(jì)特別是書畫經(jīng)濟(jì)的研究提供了非常肥沃的土壤。

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研討會現(xiàn)場

昨天晚上中央臺的焦點訪談用半個小時的時間去說了我們中國書畫市場一些腐敗的現(xiàn)象,魏達(dá)志強(qiáng)調(diào)這一次會議,特別要貫徹落實習(xí)近平總書記文藝座談會精神,要探索新時代,特別是市場經(jīng)濟(jì)條件下書畫藝術(shù)和研究的新方向,我們既期待書畫藝術(shù)的繁榮,又需要書畫藝術(shù)市場的規(guī)范性發(fā)展。這本著作就是五年前我?guī)ьI(lǐng)一批20歲的研究生,他們經(jīng)濟(jì)學(xué)還沒有搞清楚,更不懂得這樣一個高深的書畫藝術(shù)與哲學(xué)、史學(xué),文學(xué)、美學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的關(guān)系等,他們不僅年齡偏小,而且進(jìn)入了一個完全陌生的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,他們不熟悉書畫藝術(shù)的歷史,他們不善于應(yīng)用書畫藝術(shù)千姿百態(tài)、內(nèi)涵豐富的表述和語匯,甚至他們還沒有充分的思想準(zhǔn)備,就已經(jīng)被我領(lǐng)上全新的跨學(xué)科的研究征程,他們是稚潤的、更是可愛的、向上的,所以我們是在沒有任何儲備的情況下進(jìn)行這一本書的創(chuàng)作,可以想象是非常困難的。

當(dāng)然書畫經(jīng)濟(jì)還面臨經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本理論問題,比如說中國書畫藝術(shù)與市場經(jīng)濟(jì)理論的關(guān)系,稀缺選擇理論,價值增值規(guī)律的關(guān)系等,我們還要注意經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分類,商品的流通過程,消費行為理論,以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期對書畫市場的影響,同時對文化創(chuàng)意理論和制度經(jīng)濟(jì)理論的作用也不可以忽略。所以對于經(jīng)濟(jì)學(xué)一些基本理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是書畫經(jīng)濟(jì)研究的重要基礎(chǔ)。

另外如書法作為中華民族的精神符號,國畫是東方繪畫的價值核心,山水畫是與不是的文人情懷,花鳥畫是精神寫照,而工筆畫則是細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá),正是這些豐富多彩的研究對象,才使得我們對于技法價值、藝術(shù)價值、學(xué)術(shù)價值、經(jīng)濟(jì)價值,甚至?xí)嫾冶救说臅罚瑢W(xué)品和人品都具有樂此不疲的研究現(xiàn)象。我們也不回避現(xiàn)在需要批判的,中國書畫藝術(shù)市場的一些典型缺陷,包括浮躁的藝術(shù)心態(tài)、傳統(tǒng)價值的缺失、扭曲的價格信號、缺失的經(jīng)營誠信、權(quán)力替代的藝術(shù)、流通的贗品騷擾、不完備的市場政策、不規(guī)范的競爭方式等等。所以我想隨著國家藝術(shù)品市場的日益繁榮,我們正在通過各種優(yōu)質(zhì)要素的不同的組合,正在產(chǎn)生多樣化的產(chǎn)業(yè)與文化新生態(tài),經(jīng)濟(jì)的新生態(tài),這些都將催生我們研究的新方向。

我們這本書的問世僅僅是一次探索,但可能也是一次冒險,一次失敗,今天期待各位嘉賓多提寶貴意見。

魏達(dá)志的哥哥魏來五道圍繞《中國書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》,回顧了父親著名書法篆刻家魏達(dá)愚的家學(xué)遺風(fēng)及父親逝世后兄弟倆艱難困苦的成長歷程,弟弟比我小五歲,77年考進(jìn)復(fù)旦大學(xué),他進(jìn)歷史系,努力讀書,他出版了20多本書,不說著作本身,特別是弟弟與病魔作斗爭,取得一點成績非常不容易,也算是我們魏家的驕傲,也算是一個奇跡。魏來五道的講話令大家非常感動。

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評書藝術(shù)家劉蘭芳

劉蘭芳副主席首先講話,今天我們這里是群賢畢至,為魏達(dá)志先生舉行中國書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野研討會,我認(rèn)為這不光是書法界大事,也是文藝界的大事,當(dāng)前書法藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,這是一個焦點,都懂,真落在書本上,寫出四十多萬字的著作,了不起。從簡介中看出魏先生是學(xué)者、是大家、方家又是教育家,能寫出這么多東西太了不起了,現(xiàn)在人們比較浮躁心理,能夠坐下來潛心研究點東西已經(jīng)值得我們學(xué)習(xí)。還是一個書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟,咱們大家共勉,為藝術(shù)的高峰拼搏努力,祝各位都有成績,祝咱們這個研討會圓滿成功。

王文杰將軍認(rèn)為書畫是商品,古者有之。我們改革開放經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,在市場經(jīng)濟(jì)這樣一個情況下,書畫的價值也應(yīng)運而生。書畫雖然是一張薄紙,薄如蟬翼,但是卻厚重地承載著傳統(tǒng)的中國文化,同時也閃射出它的獨特的經(jīng)濟(jì)價值和商品價值。所以我說今天參加這樣一個活動,看到經(jīng)濟(jì)學(xué)視野這樣一本書出版,我想有它的現(xiàn)實意義。它把人們的視野引入到這樣一個新的學(xué)科,就是書畫和經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)和文化,道德和做書做畫之間的關(guān)系,傳統(tǒng)文化怎么樣創(chuàng)新,推動傳承傳統(tǒng)文化發(fā)展,這樣一些關(guān)系,在這本書里面涉及到了,我覺得這是很有意義的事情。 據(jù)我了解,還沒有人整體的用這樣一部鴻篇巨制,幾十萬字洋洋大觀,來闡述這件事情,我覺得它的意義在這。可能散落于一些短篇文章或者其他的一些文章,有涉及到這個關(guān)系,首先對魏先生出了這樣一本書表示祝賀。其次剛才聽到了魏先生一生的經(jīng)歷,有著不斷的追求,實屬不易,也對魏先生表示一種敬意和敬佩,回去好好拜讀,謝謝。

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吳巍院長向魏達(dá)志贈送第二部《中國簡帛書法大辭典》

北京簡帛書法研究院吳巍院長談到:魏教授是一位學(xué)者,聽說他的名字應(yīng)該是20年前,深圳90年代他的名字就鋪天蓋地,當(dāng)時有兩個報,一個是深圳特區(qū)報,一個深圳商報,經(jīng)常報道他的事跡,他當(dāng)時腎病非常嚴(yán)重,躺在病床上還堅持學(xué)習(xí),堅持著書立說,所以才有了今天來之不易的成績,并成為深圳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高參。他的父親魏大愚在藝術(shù)上很有成就,可惜走得太早。這次在北京開研討會,讓北京更多的藝術(shù)家、企業(yè)家了解到中國書法與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)姻,這個課題非常好,也非常大。至今,我國還沒有對這個問題進(jìn)行系統(tǒng)全面的闡述。魏教授從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度對中國書畫藝術(shù)的發(fā)展做了一個系統(tǒng)而全面的概括,我覺得非常了不起,我想在中國應(yīng)該是第一個人。

著名收藏家劉文杰談到,魏教授的研究是非常重要,非常有意義的事。馬克思只研究了剩余價值,寫了《資本論》,馬克思沒有研究文化價值到底有什么,文化到底有什么價值和經(jīng)濟(jì)有什么關(guān)系。魏教授研究的,正是這個課題。其實這個課題由來以久,包括晉唐以來王羲之、吳道子他們的東西值多少錢。像吳道子的畫,一個小條屏就值兩萬金,兩萬白銀,如果換算成今天的價值怎樣算?說明在唐朝就已經(jīng)很貴了。

中國書畫到底有何價值呢?中國畫是中國國學(xué)的一部分。什么是國學(xué)?就是中華各學(xué)科的集合。起源于易學(xué),成于漢,延續(xù)發(fā)展到現(xiàn)在。國學(xué)的價值用什么衡量?用顏如玉和黃金屋來衡量的,價值無限的。書中自由黃金屋,畫中也有黃金屋,這就是書畫的核心價值。它的審美價值決定了它的經(jīng)濟(jì)價值,收藏家收藏的是什么呢?收藏家享受審美價值,積淀文化財富,這就是收藏家的核心理念。

魏教授研究了一個馬克思沒有研究的課題,而且這個課題是對中國藝術(shù)發(fā)展和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,你看中國第一個書畫發(fā)展的高峰是宋朝,宋朝的時候為什么畫值錢呢?因為宋朝第一經(jīng)濟(jì)發(fā)展,宋朝的中國GDP總量相當(dāng)于全世界其他國家經(jīng)濟(jì)總量總和,所以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成文化發(fā)展,這是第一點。第二是皇帝重視,宋徽宗重視,宋朝開科考,你畫畫可以考功名。第三,畫在當(dāng)時宋朝社會上占有重要的政治經(jīng)濟(jì)地位,他在經(jīng)濟(jì)上值錢,在社交場合,在政治上拿一張畫可以換一個官,說明了宋朝的畫的價值,魏教授的研究延續(xù)的是書畫和政治和經(jīng)濟(jì)之間的價值。

目前中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展了,大家有錢了,中國書畫市場走向繁榮,交易量是歷史上所有書畫交易量的N倍,參加的收藏人數(shù)是歷史上所有收藏家人數(shù)的N倍,因此假畫量也是所有歷史假畫量N倍。藝術(shù)只分好壞,不分古代、近現(xiàn)代和當(dāng)代,只分有沒有審美價值。有審美價值的就有經(jīng)濟(jì)價值,審美價值是書畫藝術(shù)經(jīng)濟(jì)價值的核心價值。它的經(jīng)濟(jì)價值是從審美價值來的,美是真善美,美是所有社會學(xué)的相對高標(biāo)準(zhǔn),我覺得魏教授研究很有意義,對中國書畫市場的發(fā)展起了推波助瀾的作用,我回去慢慢學(xué)習(xí)。

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與會者合影

廣西省收藏家協(xié)會會長鄔文康先生最后高屋建瓴地說道,魏老師和這本書站的高度非常之高,感覺到獨上高樓望盡天涯路,運用了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué),產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等等,對藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了非常深刻的研究,46多萬字完全可以出兩三本書,而魏老師的身體狀態(tài)大家都已經(jīng)知道,這種精神確實非常值得我們敬重,而且學(xué)術(shù)的深度非常深。學(xué)術(shù)的內(nèi)容非常能接地氣,這本書探索了書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)真諦,真諦是什么呢?這本書已經(jīng)告訴我們,真諦就是藝術(shù)也是生產(chǎn)力,而且是最高級形式的生產(chǎn)力,這本書給我們很好的一個答案。中國書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野,還是我比較關(guān)注的一個領(lǐng)域,這是跨學(xué)科的研究,需要很多門類的理論做支撐。改革開放三十多年來,這個領(lǐng)域還是很薄弱。這本書整體的系統(tǒng)思維、理論架構(gòu)、很有深度,在當(dāng)代的相近的著作里面,已突現(xiàn)出它的深度,思考的系統(tǒng)性,理論架構(gòu)的一個高度。

最后,安輝泉將軍向魏達(dá)志贈送了“得好書如得益友良師”的書法作品,吳巍院長將他編撰的第二部《中國簡帛書法大辭典》送給魏達(dá)志,中國水墨書畫院院長袁鳳文、北京畫院王志純主任、著名書畫家周長勝、洪序光等都為會議贈送了書畫作品。為紀(jì)念此次《中國書畫藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野》的北京研討會,深圳市收藏協(xié)會特印制發(fā)行紀(jì)念封一枚和紀(jì)念戳一個。

責(zé)任編輯:麥穗兒

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