“鶴崗大地之眼”宇宙生態(tài)藝術(shù)作品以黑龍江省鶴崗市新嶺煤礦的北露天礦坑為藍本,運用環(huán)保黑色涂料在礦坑內(nèi)部噴涂出眼球輪廓,最終呈現(xiàn)出一個巨大的人眼形態(tài),與宇宙上酷似人眼的南環(huán)星云相對視。該藝術(shù)作品的體量與規(guī)模在世界藝術(shù)史上史無前例,從“鶴崗大地之眼”的內(nèi)眼角到外眼角長2500米,整個“眼睛”的面積達2.16平方千米,巍巍壯觀。更為重要的是:“鶴崗大地之眼”并非一個孤立的藝術(shù)作品,它只是人與大地融為一體的宇宙生態(tài)藝術(shù)的組成部分。“鶴崗大地之眼”西南側(cè)還有個露天礦坑,從衛(wèi)星地圖上看依稀像似人類雙眼。王剛由這雙眼創(chuàng)作出虛擬的“大地之人”,用捏塑的粗糲的泥人建模做出“泥人連帶山川河流從地球上站起,幻化成眾多大地之人圍護地球、行走太空”這樣一部3D動畫,動畫“大地之人”90公里高,一步就能邁出40公里,一分鐘走100步即4000公里,10分鐘繞地球一周(40075公里),兩小時走到月球(384401公里),十天走到火星(5570萬公里),進而走向宇宙。

大地裝置“鶴崗大地之眼”與3D動畫“大地之人”及研討會會場裝置,共同構(gòu)成一個綜合性藝術(shù)作品,這樣的宇宙生態(tài)藝術(shù)作品是振奮人心的,它可為鶴崗市注入濃厚的藝術(shù)氛圍和個性化的形象,提升城市的獨特性和辨識度,為城市形象的塑造提供積極的推動作用。“鶴崗大地之眼”的周邊可發(fā)展綠色文旅產(chǎn)業(yè),吸引游客及觀光者,帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,提升本地居民的身份認同感。在更深層次的價值論方面,“鶴崗大地之眼”講述的是人類與宇宙對話的故事:通過開采沉睡億萬年的煤礦,讓大地睜開了雙眼。它的“目光”從礦坑的最底層發(fā)出,經(jīng)由層層疊疊的地質(zhì)巖層,穿透了地球初創(chuàng)的冥古宙,生命大爆發(fā)的寒武紀,人類誕生的人類紀,最終射向宇宙。這是緩緩睜開的見證了地球和人類演化,見證了過去與現(xiàn)在,最終指向未來的“巨眼”,在這里大地代替人類而言說,向浩渺的宇宙發(fā)出天問,其命題是人類與環(huán)境的共存之道,其目的是謀求宇宙和諧、地球生態(tài)平衡之法則。“鶴崗大地之眼”希望恢復自然的神圣性而踏上精神的歸鄉(xiāng)之路,通過努力彌合人類與大地自然之間由來已久的裂隙,使其成為一個互依共生的有機整體,讓藝術(shù)走向恢宏、磅礴的宇宙境界。這種強烈的藝術(shù)感染力、穿透力和推動力,可以更加深入地觸及人們的心靈深處,促進每個人從意識到行為的深刻轉(zhuǎn)變,凝聚全社會力量,厚植生態(tài)文明理念,譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)的新篇章。

“鶴崗大地之眼”是講好中國故事的藝術(shù)路徑,通過中國式的大地藝術(shù)實踐,傳達天、地、人三者的命運共存關(guān)系,這種恢弘的藝術(shù)作品尺度和深刻的哲思,踐行的正是“人類命運共同體”的理論價值。同時,在“鶴崗大地之眼”的基礎(chǔ)上開展生態(tài)旅游、打造文化地標,以藝術(shù)項目振興東北老工業(yè)基地,是鶴崗市人民政府、中共鶴崗市向陽區(qū)委、向陽區(qū)人民政府促進文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新舉動,也是響應“生態(tài)文明建設(shè)”的有力舉措。

在“鶴崗大地之眼”的眼底,出席跨界跨學科研討會的著名哲學家夏可君教授說:王剛把大地、把自然變成了藝術(shù)作品。讓自然自身成為作品,這一獨特的大地生態(tài)藝術(shù)創(chuàng)作,在中國當代是一個了不起的事件,在整個世界的當代大地藝術(shù)史里面也是一個了不起的事件。

站在生態(tài)學理論前沿的魯樞元教授在研討會上說:這個大地之眼,是在對工業(yè)時代人類的行為進行反視和反思。用藝術(shù)之眼回頭看一看,我們曾經(jīng)走過的路哪些對了,哪些錯了。王剛這個大地之眼,也是現(xiàn)代人的反視之眼。反思能力是人區(qū)別于其他生物的唯一標志,這個大地之眼,同時也是人類之眼。

遠隔萬里的智利生態(tài)美學權(quán)威里卡多羅齊,現(xiàn)身會議大屏,他說:藝術(shù)家發(fā)出了邀請,或者說我會發(fā)出邀請,邀請市民觀察“鶴崗大地之眼”在與動物植物等生命群落共同進化的過程中,如何成為一門自然藝術(shù)。生物的多樣性最終將啟動并引領(lǐng)“鶴崗大地之眼”的外觀延展過程。智利有表達和頌揚環(huán)境保護的偉大藝術(shù),我們可以看到致力于事前保護環(huán)境的智利藝術(shù)作品,與中國“鶴崗大地之眼”這一事后修復環(huán)境的藝術(shù)作品之間的美妙對話。對礦區(qū)的修復既是對大地的修復,也是對人自身的修復。我們通過與大地互動,可以滋養(yǎng)生命,讓人們擁有更好的生活,使社會和整個生物,和文化多樣性之間更加和諧。

北京師范大學地理科學學部教授周尚意在研討會上介紹了國內(nèi)外利用工業(yè)廢墟的成功經(jīng)驗,為鶴崗人民展示了可資借鑒的美好前景。

文:嚴夢陽

圖:趙睿 馬建斌