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展覽回顧 |“一個(gè)人的美術(shù)簡史” 巴荒回歸個(gè)展參觀者破萬

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增大字體作者：佚名來源：中國藝術(shù)資訊網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間：2021-06-28 15:34:10

2021年6月20日，藝術(shù)家巴荒個(gè)人回顧展“回眸:一個(gè)人的美術(shù)簡史—巴荒作品展”于北京798橋藝術(shù)空間閉幕。展覽自6月12日開幕以來，受到了海內(nèi)外學(xué)者、專家以及觀眾的一致好評(píng)。截至閉幕當(dāng)天，短短9天時(shí)間內(nèi)，新華網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、今日頭條等各大媒體紛紛報(bào)道，線下參觀量多達(dá)一萬多人次，網(wǎng)絡(luò)流量50余萬次。參觀展覽的廣大藝術(shù)從業(yè)者和社會(huì)公眾近距離地感受到了巴荒藝術(shù)的永恒與卓越魅力，重拾了久違真誠的藝術(shù)感動(dòng)。

此次展覽由中信美術(shù)館主辦，著名策展人、評(píng)論家賈方舟策展，展覽以“回眸”為題，以簡史的方式呈現(xiàn)了藝術(shù)家巴荒近半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)追求和藝術(shù)思想，凝結(jié)了她不凡的人生經(jīng)歷和極致的個(gè)人精神。

開幕式現(xiàn)場

展覽期間，分別舉辦了兩場不同主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)，與會(huì)嘉賓有北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長彭鋒，中央美術(shù)學(xué)院教授殷雙喜，中國美術(shù)館研究員徐虹，中國藝術(shù)研究院教授王端廷，著名文化學(xué)者雷顧，原人民美術(shù)出版總社社長汪家明，中國美術(shù)批評(píng)家年會(huì)秘書長楊衛(wèi)，青年批評(píng)家段君，文化學(xué)者帥好，中國人民大學(xué)文藝復(fù)興研究院院長丁方藝術(shù)家冷冰川、高海軍等。第一場學(xué)術(shù)研討會(huì)主要圍繞自我身份的建構(gòu)的主體，回顧了上世紀(jì)80年代以來的中國當(dāng)代藝術(shù)樣貌，并剖析了時(shí)代下的巴荒的藝術(shù)特征——典型的文藝復(fù)興精神回歸與當(dāng)下文化生活的對(duì)比映照。第二場沙龍研討會(huì)，對(duì)巴荒以生命體驗(yàn)進(jìn)入高原的率先垂范、以及作品風(fēng)格回溯文藝復(fù)興，卻又呈現(xiàn)當(dāng)代性予以肯定。剖析其肖像作品對(duì)“永恒”精神的追求所具有的時(shí)空穿越感和力量，以及畫面寫實(shí)而精神超現(xiàn)實(shí)的意義。

第一場研討會(huì)現(xiàn)場

第二場研討會(huì)現(xiàn)場

著名策展人栗憲庭在出席開幕式時(shí)接受采訪，他認(rèn)為巴荒是從歐洲古典與經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)主義中尋找到了她個(gè)人的現(xiàn)實(shí)主義。展覽期間，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長張子康前來觀展，他認(rèn)為巴荒作品與眾不同的突出之處是藝術(shù)家對(duì)于人的本質(zhì)的一種深刻認(rèn)知，以及對(duì)人文社科的社會(huì)性的關(guān)注，這些始終貫穿于巴荒的藝術(shù)之中。

展覽開幕式現(xiàn)場栗憲庭與巴荒觀看討論作品

藝術(shù)家巴荒與中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長張子康合影

藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)與藝術(shù)院校的學(xué)者、教師留言：“獨(dú)行的蔡蓉時(shí)代的巴荒”、“《回眸》展覽是我近10年內(nèi)看到的最有內(nèi)涵、最有底蘊(yùn)、最有情懷的展覽。”更有觀眾在留言簿上致敬作品與藝術(shù)家，贊“女性之力量，神性之光”。

展覽現(xiàn)場合影

巴荒是一位出色的、具有獨(dú)立精神的畫家，她在藝術(shù)上的轉(zhuǎn)型緣自于她由內(nèi)向外轉(zhuǎn)化的生命體驗(yàn)。深入到藏區(qū)腹地以后，藏民在宗教活動(dòng)中表現(xiàn)出來的虔誠信仰，使她開始更多地關(guān)注到“它靈魂”的存在，為她的藝術(shù)創(chuàng)造開拓出一種高屋建瓴的文化視野，為她的藝術(shù)表達(dá)奠定了深厚的人文底蘊(yùn)。由此，巴荒的作品返回到一種對(duì)永恒的古典精神的向往和神性的表達(dá)之中。她關(guān)注的是充滿宗教氛圍、氣質(zhì)莊重的藏民形象，大部分作品都是以肖像的體裁和精神性的敘事來完成，表現(xiàn)手法也回到早期文藝復(fù)興時(shí)期充滿宗教感和理性精神的繪畫中。

巴荒作品：

巴荒，《流》，布面油畫，1980，中國美術(shù)館收藏，圖片：巴荒

巴荒，自畫像《苦于生存》，紙質(zhì)素描，1979，圖片：巴荒

自畫像《不肯死去的吶喊》，紙質(zhì)素描，1983，圖片：巴荒

巴荒，自畫像，布面丙烯，1984，圖片：巴荒

巴荒，《黎明》，三聯(lián)畫之一布面油畫，1981畢業(yè)創(chuàng)作，圖片：巴荒

巴荒，《零點(diǎn)時(shí)刻的來訪》，布面油畫，1988，圖片：巴荒

巴荒，朝圣者的隊(duì)伍（1989草圖），圖片：巴荒

巴荒，《連環(huán)畫-生命之父》，1989，圖片：巴荒

巴荒，《登山日記》，布面油畫，1988 ，圖片：巴荒

“1986 年一次偶然的登山訓(xùn)練，使我接近了登山人的生活，通過閱讀登山人的歷史和當(dāng)下，對(duì)登山和登山人產(chǎn)生出一種超然的崇敬心，我“嘗試用完全寫實(shí)的手法來解讀超現(xiàn)實(shí)的意境”，觸摸“只有登山者才能到達(dá)的世界和感受他們的呼吸”。——巴荒

巴荒，《藏人肖像》，布面油畫，1989年，圖片：巴荒

巴荒《藏人肖像》，布面油畫，1990年，圖片：巴荒

巴荒《穿彝裝的肖像》，布面油畫，1990，圖片：巴荒

“她和我在畫《藏人肖像》時(shí)的情形不同，除了對(duì)輪廓與形式的歸納，我所表現(xiàn)的人物神圣而堅(jiān)毅，她拒絕世俗直接地傳達(dá)出我的自我精神；而彝族人的黑色服飾和習(xí)慣性的手勢，經(jīng)過藝術(shù)的提煉，賦予了濃厚的宗教情懷。”——巴荒

巴荒，《穿彝裝的肖像》，布面油畫，1990 年，圖片：巴荒

巴荒，《彝人肖像》，布面油畫，1990 ，圖片：巴荒

巴荒，《穿彝裝的肖像》，布面油畫，1991 ，圖片：巴荒

巴荒，《彝人肖像》，布面油畫，1993-2006 年，圖片：巴荒

巴荒，《走過村莊》，布面油畫，1991，圖片：巴荒

巴荒，《生靈與圣靈》，布面油畫+綜合材料，2012，圖片：巴荒

巴荒，《恒》，布面油畫，2008-2012，圖片：巴荒

巴荒《恒》布面油畫，2008-2012，圖片：巴荒

藝術(shù)家巴荒：

巴荒，本名蔡蓉，1953年出生于成都，中央戲劇學(xué)院77級(jí)本科畢業(yè)，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任北京女美術(shù)家聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長、北京油畫學(xué)會(huì)理事。

她是以油畫創(chuàng)作為主的跨界藝術(shù)家，也是中國80年代唯一一個(gè)獨(dú)闖西藏阿里無人區(qū)的女藝術(shù)家，曾一度引發(fā)社會(huì)關(guān)于“巴荒現(xiàn)象”的思考。其油畫作品《流》獲第二屆全國青年美展銅獎(jiǎng)；出版《西藏古文明之旅》斬獲臺(tái)灣新聞出版最高獎(jiǎng)“金鼎獎(jiǎng)”；出版《陽光與荒原的誘惑》獲"全國第二屆優(yōu)秀婦女讀物獎(jiǎng)"銀獎(jiǎng)；出版《廢墟與輝煌》獲"第五屆中國民族圖書獎(jiǎng)"銅獎(jiǎng)。近期以4年之辛勤耕耘，出版繪畫新著《巴荒作品·永恒的凝視》。